Zehntes Kapitel
Es gibt viele Bereiche des Lebens, viele Situationen, in denen Sie sich entscheiden können, die Heilige Erfahrung zu machen.Das mag sich jetzt seltsam anhören, also lassen Sie uns einen Blick darauf werfen. Auf den ersten Blick mag es seltsam erscheinen, von der Heiligen Erfahrung als etwas zu sprechen, das man sich "aussucht". Die meisten Menschen denken bei heiligen Dingen an etwas, das selten ist. Oder zumindest nicht in der ersten Person kontrollierbar. Das heißt, sie glauben nicht, dass sie selbst etwas damit zu tun haben.
In Wirklichkeit sind sie es aber. Wir alle sind es. Jeder von uns. Wir "entscheiden uns dafür", all die Erfahrungen zu machen, die wir von Moment zu Moment machen.
Denken Sie daran, dass ich von allen Erfahrungen sprach, nicht von allen Bedingungen, Umständen oder Ereignissen. Eine "Erfahrung" ist etwas, das Sie innerlich über etwas empfinden, das im Außen geschieht. Ihre "Erfahrung" von etwas ist "wie es sich für Sie angefühlt hat". Es ist nicht mehr und nicht weniger als das.
In der Welt des Dualitätsdenkens (in der die meisten von uns leben) könnten Sie sich vorstellen, dass jemand anderes Ihnen "etwas antut", oder dass eine scheinbar unkontrollierbare äußere Bedingung, wie das Wetter, auf Sie trifft, ohne dass Sie etwas damit zu tun haben. (Das ist eigentlich unmöglich, aber in der Welt unserer Illusion können solche Unmöglichkeiten sehr real erscheinen.)
Die Welt des Dualitätsdenkens sagt, dass es UNS und ES oder UNS und SIE gibt. In der Welt des Nicht-Dualitäts-Denkens gibt es nur UNS und UNS.
Es gibt nichts anderes als UNS, in unterschiedlicher Form.
Wenn es nur UNS gibt, dann kann nichts FÜR uns geschehen, und alles muss DURCH uns geschehen.
Das ist in der Tat der Fall. Dennoch kann ein Ereignis den Anschein erwecken, dass es FÜR uns geschieht - und wenn es ein negatives Ereignis ist, wird es sehr schwer sein, uns davon abzuhalten, uns als Opfer dieses Umstandes zu sehen. Wir sehen uns als Opfer und nicht als Schöpfer unserer gegenwärtigen Situation.
Die Bewegung vom Opfer zum Schöpfer ist ein Erstaunen. Es ist die Bewegung, die Meister vollziehen.
Jeder kann ein Meister sein - in der Tat ist jeder bereits ein Meister - und es ist wahr, dass nicht jeder das weiß. Tatsächlich wissen es nur wenige Menschen.
Um zu erfahren, dass man bereits ein Meister ist, muss man sich verpflichten, jeden Tag die Heilige Erfahrung zu machen. Und zwar den ganzen Tag, jeden Tag, wenn es möglich ist. Und das ist es.
Schauen wir uns nun die verschiedenen Bereiche oder Aspekte unseres Lebens an, um zu sehen, wie wir uns nach Belieben in die Heilige Erfahrung hineinbewegen können, einen Bereich nach dem anderen.
Das Leben betrachten, ein Teil nach dem anderen
Lassen Sie uns das Leben eines Durchschnittsmenschen in fünf verschiedene Bereiche unterteilen und dann in den nächsten fünf Kapiteln jeden dieser Bereiche in Bezug auf die Heilige Erfahrung untersuchen.
Grob könnte man das Leben der meisten Menschen in diese Bereiche oder Situationen unterteilen:
1. Sie selbst
2. Ihr Lebenspartner
3. Ihre Familie
4. Ihre Arbeit oder Haupttätigkeit
5. Ihr weiteres Leben in der Welt
Natürlich sind solche willkürlichen "Kategorien" immer trügerisch, immer unvollständig, immer unscharf in Bezug auf Grenzen und Abgrenzungen. Nichtsdestotrotz kann man sagen, dass man während eines typischen Tages hauptsächlich mit sich selbst, seinem Lebenspartner, seinen anderen Familienmitgliedern, seiner Arbeit oder Haupttätigkeit und seinen Kontakten, Bekannten und Verbindungen in der "größeren Welt" zu tun hat (der Postangestellte, die Dame im Supermarkt, die Leute im Friseursalon usw.).
Wie bereits erwähnt, gibt es natürlich Überschneidungen. Aber konzentrieren wir uns für die Zwecke dieser Untersuchung auf diese fünf Bereiche menschlicher Interaktion.
Die Heilige Erfahrung und Sie selbst
Das ist der Punkt, an dem alles beginnt. Hier beginnt alles, wenn es überhaupt beginnen soll. Alle Erfahrung beginnt mit dem Selbst. Alle Erfahrung wohnt im Selbst. Alle Erfahrung wird durch das Selbst erschaffen. In Abwesenheit des Selbst gibt es überhaupt keine Erfahrung.
Das ist die Antwort auf die klassische Frage: Macht ein Baum, der im Wald fällt, ein Geräusch, wenn niemand da ist?
Die Antwort lautet: Ja, natürlich. Dennoch ist der Baum, der Lärm macht, ein Ereignis.
Die Tatsache, dass jemand das Geräusch hört, ist eine Erfahrung. Wenn im Leben etwas geschehen ist, aber nicht erlebt wurde, dann bedeutet dieses Geschehen gar nichts.
Nichts hat eine Bedeutung, außer der, die wir ihm geben. Wenn es niemanden gibt, der ihm eine Bedeutung gibt, hat es keine Bedeutung. Die Dinge haben keine Bedeutung an und für sich. So etwas wie eine intrinsische Bedeutung gibt es nicht. Genauso wenig gibt es so etwas wie eine eigene Wahrheit.
Das ist die Heilige Erfahrung, genau hier. Die Heilige Erfahrung ist die Bedeutung, die wir einer Sache geben.
In dem Moment, in dem wir etwas eine Bedeutung geben, findet die heiligste Erfahrung statt.
Die Erfahrung ist reine Schöpfung - und das ist in der Tat heilig. Es ist das Außergewöhnlichste, was ein fühlendes Wesen tun kann.
Es gibt zwei Möglichkeiten, etwas Bedeutung zu verleihen: (1) wir können die Bedeutung aus unserer Vergangenheit ziehen, oder (2) wir können die Bedeutung in unserer Gegenwart wählen, wie es hochentwickelte Wesen tun würden.
(Noch einmal, dies wird mit wunderbarer Klarheit in dem CWG-Buch When Everything Changes, Change Everything erklärt, wo eine außergewöhnliche Erklärung der Mechanik des Geistes und des Systems der Seele zu finden ist).
Niedere Tiere erschaffen keine Bedeutung, sie erinnern sich einfach daran. Ein Reh hört im Wald einen Zweig knacken und "beschließt", dass dies Gefahr bedeutet. Das Reh wartet nicht ab, um zu sehen, ob es Recht hat oder nicht. Das Reh huscht davon.
Denn das Reh erinnert sich.
Das erste Mal, als das Reh einen Zweig knacken hörte, war es vielleicht noch sehr jung und hat seine Eltern huschen sehen. Also huschte er auch. Jetzt huscht er, obwohl seine Eltern nicht da sind. Was hat seine Eltern dazu gebracht zu flüchten? Ihre Eltern sind geflüchtet. Was hat ihre Eltern dazu gebracht, zu huschen? Ihre Eltern sind geflüchtet. Das Herumhuschen der Rehe gibt es seit Generationen.
Höhere Tiere flüchten nicht, wenn sie im Wald einen Zweig knacken hören - es sei denn, sie wollen es. Höhere Tiere hören das gleiche Geräusch, aber sie durchlaufen einen ganz anderen Prozess. Sie denken über das Knacken nach. Sie denken darüber nach, wer oder was das Geräusch verursacht haben könnte, wie nah das Geräusch ist, was es bedeutet und in welcher Gefahr sie sich befinden, wenn überhaupt.
Sobald man über etwas nachdenkt, agiert man, im Gegensatz zum Reagieren (was so viel bedeutet wie "so handeln wie vorher") - was Hirsche tun.
Sie geben dem Schnappschuss eine Bedeutung. Genauso wie Sie allem in Ihrem Leben eine Bedeutung geben.
Welche Bedeutung du den Ereignissen in deinem Leben gibst, hängt davon ab, ob du aus deiner Vergangenheit oder aus deiner Gegenwart kommst; aus deinem Verstand oder aus deinem Verstand PLUS deiner Seele, die zusammenarbeiten.
Die meisten Menschen kommen aus ihrer Vergangenheit. In der Tat ist es für die meisten Menschen unmöglich, es nicht zu tun. Sie treffen ihre Entscheidungen auf der Grundlage ihrer früheren Gedanken über eine Sache, ihrer Vergangenheitsdaten. Meister hingegen treffen ihre Entscheidungen auf der Grundlage ihres Gesamtverständnisses (ein Produkt des Verstandes UND der Seele, die zusammenarbeiten) und ihrer zukünftigen Absicht.
Erinnerung oder Absicht.
Das ist die Wahl.
Immer.
Wenn du aus deiner Erinnerung kommst, erschaffst du eine Art von Erfahrung. Wenn du aus deiner Absicht kommst, erschaffst du eine ganz andere Art von Erfahrung.
Mit deinen Entscheidungen beantwortest du immer eine einzige Frage: Wer
bin ich?
Erinnern Sie sich daran, was uns die Gespräche mit Gott gelehrt haben. Jede Handlung ist ein Akt der Selbstdefinition.
Ich sagte, jede Handlung ist ein Akt der Selbstdefinition.
Studieren Sie diesen Satz sorgfältig. Wenn du seine Implikationen vollständig verinnerlicht hast, beginnst du den Prozess der Heiligen Erfahrung mit deinem Selbst.
Wer sind Sie, wenn Sie allein sind?
Die Selbsterschaffung ist eine Heilige Erfahrung. Sie ist heilig. Du bist es, der entscheidet, wer du bist.
Was denkst du morgens über dich? Was denkst du morgens als Erstes über dich? Wie ist es mit der letzten Sache am Abend? Was ist deine letzte Einschätzung von dir selbst kurz vor dem Einschlafen?
Das sind Sie, wenn Sie über sich selbst entscheiden. Manche Menschen nennen das "mit dem Gewissen ringen".
Was denkst und tust du in den ruhigen Momenten deines Tages? Wie läuft das Leben für Sie ab, wenn Sie mit sich selbst und mit niemandem sonst zusammen sind? Essen Sie gut, oder gönnen Sie sich heimlich eine Leckerei, die Sie nicht essen würden, wenn jemand zuschaut? Meditieren Sie jeden Morgen oder nur an den Morgen, an denen ein anderer dabei ist? Treiben Sie jeden Tag Sport, oder nur an den Tagen, an denen ein anderer Sie daran erinnert, Sie überredet, Sie beschämt? Wer sind Sie, wenn Sie allein sind?
Du und du
Sind Sie mit Ihrem Selbst versöhnt? Wenn du mit deinem Selbst sprichst, in deinen Gedanken oder sogar laut, ist dein Selbst dann mit dir zufrieden? Wie machen Sie das Selbst glücklich? Wie bringen Sie dem Selbst Freude? Die Antwort auf diese Fragen sagt sehr viel über Sie aus.
Woher kommt Ihre Freude? Kommt sie von etwas, das außerhalb von Ihnen liegt, oder von etwas Innerem? Kommt sie von etwas, das Sie tun, oder von etwas, das Sie sind?
Und wie bringen Sie Ihrem Selbst Frieden?
Und schließlich: Für wen hältst du dich eigentlich...?
Die Heilige Erfahrung mit dem Selbst ist das Leben der höchsten Entscheidung, die Sie über sich selbst getroffen haben. Der Beginn dieser Erfahrung ist das Treffen dieser Entscheidung.
Für wen hältst du dich eigentlich? Hältst du dich für einen Schurken? Hältst du dich für einen vertrauenswürdigen Menschen? Halten Sie sich für einen Menschen, der immer die Wahrheit sagt? Halten Sie sich für einen Menschen, der nicht immer die Wahrheit sagt, der ein bisschen um die Wahrheit herumrutscht, um den Moment zu überstehen? Halten Sie sich für einen integren Menschen, der niemals betrügt? Halten Sie sich für einen Menschen, der andere ein wenig betrügt, wenn Sie dadurch etwas bekommen, was Sie wollen?
Für wen halten Sie sich eigentlich?
Halten Sie sich für einen Menschen mit Geduld? Halten Sie sich für einen Menschen des Mitgefühls? Halten Sie sich für einen Menschen, der leicht ungeduldig wird und dann andere anschnauzt? Glauben Sie, dass Sie ein warmherziger, humorvoller und liebevoller Mensch sind? Glauben Sie, dass Sie eine Person sind, die jeden Raum, den Sie betreten, sofort erhellt?
Glauben Sie, dass Sie derjenige sind, der Sie gestern waren, oder derjenige, den Sie jetzt sein wollen? Glauben Sie, dass Sie ein Produkt Ihrer Ideen oder der Ideen anderer sind? Glauben Sie, dass Sie dazu verdammt sind, alte Verhaltensweisen zu wiederholen, oder dass Sie dazu bestimmt sind, neue Verhaltensweisen zu entwickeln?
Was glauben Sie, wer Sie sind?
Sind Sie ein Mensch, der sich leicht ärgert, oder sind Sie ein gelassener Mensch?
Sind Sie ein Mensch, der leicht und ausgelassen lacht, oder ein Mensch, der leise grinst und die meiste Freude für sich behält? Sind Sie ein Mensch, der schnell großzügig ist, der nicht lange überlegt, wenn es darum geht, Geld zu verschenken, seinen Besitz zu verschenken, sein Haus, seine Zeit und seine Liebe anderen zur Verfügung zu stellen, oder sind Sie ein Mensch, der in diesen Dingen etwas vorsichtiger, etwas zurückhaltender ist?
Sind Sie die Person, die Sie gerne wären?
Die meisten Menschen können sich selbst nicht sehen. Sie sind eine Sache und sehen sich als eine andere. Sie verhalten sich auf eine bestimmte Art und Weise und schwören, dass sie sich überhaupt nicht so verhalten. Man muss sie immer wieder auf ihr Verhalten hinweisen, bevor sie es überhaupt zur Kenntnis nehmen, geschweige denn es akzeptieren. Manche Menschen würden es nicht glauben, wenn man ihnen ein Videoband von sich selbst zeigen würde. Sie würden sagen, dass Sie es bearbeitet oder gefälscht haben, oder dass Sie sie vielleicht in einem schlechten Moment erwischt haben, aber das ist unfair und sie sind nicht wirklich so.
Es ist eine Ironie des menschlichen Daseins, dass die meisten Menschen das Schlimmste von sich selbst verleugnen - und dass die meisten Menschen das Beste von sich selbst verleugnen.
Würden sie jedoch das Beste in sich selbst annehmen, es für sich beanspruchen und als wahr bezeichnen, würde das "Schlimmste" in ihnen bald abfallen und verschwinden. Das ist die Heilige Erfahrung: das Beste von sich selbst anzunehmen und zu beanspruchen.
Natürlich gibt es nicht wirklich "das Beste" und "das Schlechteste". Das sind Urteile, die Menschen fällen und die nichts mit der letztendlichen Wirklichkeit zu tun haben. Aber es gibt viele Möglichkeiten, sich in der physischen Welt zu zeigen, und du kannst wählen, welche Art am deutlichsten zeigt, wer du sein willst und wer du wirklich bist.
Glauben Sie, dass Sie ein Bote sind?
Ihr seid es. Du bringst eine Botschaft ZUM Leben, ÜBER das Leben, durch den Prozess des Lebens selbst. Du tust dies in jedem Augenblick. Du bist ein Bote und ein Schöpfer.
Der Heilige Moment ist, wenn du das verstehst.
Die Heilige Erfahrung ist, wenn du es wirst.
Du und Gott
Natürlich ist ein wichtiger Teil Ihrer Erfahrung Ihres Selbst Ihre Erfahrung Ihrer Beziehung zu dem, was Sie Gott nennen.
Irgendwann im Laufe deines Lebens musst du einige ziemlich große Entscheidungen treffen. Sie müssen für sich selbst entscheiden: Gibt es einen "Gott"? Wenn ja, wer oder was ist dieses Ding, das Sie "das Göttliche" nennen? Was ist seine Aufgabe? Was will, braucht oder verlangt es? Was ist Ihre wahre Beziehung zu Ihm?
Ich kann diese Fragen nicht für Sie beantworten, sondern nur für mich selbst. Und doch müssen Sie sie beantworten, so scheint es mir, wenn Sie jemals Seelenfrieden haben wollen.
Letzten Endes muss jeder Mensch entscheiden: Welche Beziehung habe ich zu all dem Rest von Diesem? Was tue ich hier? Warum tue ich das? Was passiert, wenn überhaupt, wenn das alles vorbei ist?
Ich möchte Ihnen sagen, dass Ihre Antworten auf diese Fragen Ihr gesamtes Leben und die Art und Weise, wie Sie es erleben, prägen werden. Es handelt sich also nicht um unwichtige Fragen. Die Antworten, die ich für mich als äußerst hilfreich empfunden habe, finden Sie in den Dialogen "Gespräche mit Gott". Wenn diese Erkundungen Ihnen dabei helfen, Ihre eigenen Antworten zu finden, bin ich gesegnet und dankbar, dass sie Ihnen gedient haben.
Elftes Kapitel
In Kapitel 10 habe ich gesagt, dass wir das Leben eines Durchschnittsmenschen in fünf verschiedene Bereiche unterteilen und dann in diesen Kapiteln jeden dieser Bereiche in Bezug auf die Heilige Erfahrung untersuchen werden.
Grob könnte man das Leben der meisten Menschen in diese Bereiche oder Situationen unterteilen:
1. Sie selbst
2. Ihr Lebenspartner
3. Ihre Familie
4. Ihre Arbeit oder Haupttätigkeit
5. Ihr weiteres Leben in der Welt
In Kapitel 10 haben wir uns mit der Heiligen Erfahrung und Ihnen selbst beschäftigt. Jetzt wollen wir uns die Heilige Erfahrung und Ihren Lebenspartner ansehen.
Jeder Mensch hat eine wichtige Bezugsperson - unabhängig davon, ob er in einer intimen, romantischen Beziehung lebt oder nicht. Natürlich bezieht sich der Begriff "Lebensgefährte" nicht nur auf eine Person, mit der Sie schlafen. Er bezieht sich auf jedes Wesen, mit dem Sie den größten Teil Ihres Lebens teilen. Das kann eine Schwester oder ein Bruder sein, ein Elternteil, ein Kind, ein enger Freund.
Als ich über die Heilige Erfahrung und dich sprach, sagte ich: "Mit deinen Entscheidungen beantwortest du immer eine einzige Frage: Wer bin ich? Jede Handlung ist ein Akt der Selbstdefinition. Wenn du die Implikationen dieses Satzes vollständig annimmst, beginnst du den Prozess der Heiligen Erfahrung mit deinem Selbst."
Jetzt werde ich dasselbe sagen, nur dass es sich auf Ihren Partner bezieht. Mit euren Entscheidungen beantwortet ihr immer eine einzige Frage: Wer ist dieser andere? Jede Handlung, die einen anderen betrifft, ist ein Akt der Definition des anderen. Wenn Sie sich die Implikationen dieses Satzes völlig zu eigen machen, beginnen Sie den Prozess der heiligen Erfahrung mit Ihrem Partner oder Ihrer Partnerin.
Jeder ist der, von dem du sagst, dass er es ist. Wenn du sagst, sie sind deine besten Freunde, dann sind sie es auch. Wenn du sagst, er ist dein Feind, dann ist er es. Wenn du sagst, sie sind deine treuesten Begleiter, dann sind sie es. Das liegt daran, dass Sie derjenige sind, der die Entscheidung trifft.
Andere Menschen neigen dazu, in unserem Leben genau so aufzutauchen, wie wir es uns vorstellen. Selbst wenn sie es in ihrer Welt nicht tun, in unserer Welt tun sie es. Das ist eine andere Art zu sagen, dass es fast egal ist, was jemand tut, wenn man einen bestimmten Gedanken über ihn hat. Sie werden immer noch so über sie denken, wie Sie es tun.
Ist Ihnen schon einmal aufgefallen, dass zwei Menschen fast gegensätzliche Erfahrungen mit ein und derselben dritten Person machen können? Die eine Person sagt, dass die dritte Person wunderbar ist, während die andere sagt, dass die dritte Person furchtbar ist. Beide haben Recht, denn beide haben ihre Erfahrungen mit dieser dritten Person in ihrer Realität geschaffen.
Es spielt keine Rolle, was diese dritte Person tut. Tatsächlich kann diese dritte Person den beiden anderen genau das Gleiche antun, und einer der anderen wird es wunderbar finden, während der zweite es für schrecklich hält. Ich habe das tatsächlich schon erlebt!
Ich habe einmal gesehen, wie eine Person bei einer örtlichen Wohltätigkeitsauktion 10.000 Dollar geboten hat, und zwei Menschen, die ich kenne, haben das völlig unterschiedlich gesehen. Der eine fand es wunderbar und unglaublich großzügig; eine typische Geste eines sehr freundlichen und offenherzigen Menschen. Der zweite hielt sie für protzig und unglaublich tölpelhaft; eine typische "übertriebene" Geste eines machtbesessenen und aufmerksamkeitsheischenden Egoisten.
Osama bin Laden wurde von Millionen Menschen auf die eine Art und Weise wahrgenommen, von Millionen anderen auf die genau entgegengesetzte Weise. Unsere Erfahrung mit unseren bedeutenden Mitmenschen hängt mehr von unseren eigenen Gedanken über sie ab, als wir je wissen werden.
Die Heilige Erfahrung ist ein Akt der Schöpfung. Dieser Satz ist wichtig genug, um ihn zu wiederholen. Die Heilige Erfahrung ist ein Akt der Schöpfung. Sie ist nicht etwas, in das man hineingeht. Sie ist etwas, aus dem man heraustritt. Sie ist etwas, von dem man ausgeht, wenn man einer anderen Person begegnet.
Liebe ist keine Reaktion, sie ist eine Entscheidung.
Ich werde nie vergessen, wann ich diese Weisheit zum ersten Mal gehört habe. Ich glaube, es war in The Road Less Traveled von M. Scott Peck. Sie hat mich wie eine Tonne Ziegelsteine getroffen. Es hat mich umgehauen. Wow, dachte ich, was für eine Offenbarung. Wahre Liebe, echte Liebe, ist keine Reaktion, sondern eine Entscheidung.
Ihre Beziehung zu Ihrem Partner wird genau das sein, was Sie aus ihr machen. Wenn Sie das verstehen, werden Sie die Heilige Erfahrung der Liebe verstehen. Liebe bedeutet, den anderen so zu sehen, wie er ist, auch wenn er sich nicht so verhält.
Das ist es, was Gott mit uns tut.
Das ist es, was wir sehr oft nicht mit einander tun.
Ein Widerhaken aus der Kindheit; ein Zauber für Erwachsene
Als ich ein Junge war, erinnere ich mich an einen Tyrannen in der Schule, der mich immer anrempelte, wenn wir uns auf dem Flur begegneten. Wenn ich auch nur irgendwie reagierte, drehte er sich um und kam auf mich zu, um mich zu verspotten: "Willst du etwas daraus machen?"
Als ich älter wurde, erkannte ich, dass ich aus dieser Interaktion in meiner Kindheit eine Menge lernen konnte. Ich war es, der etwas daraus machte; aus allem, wirklich.
Ich bin mir jetzt darüber im Klaren, dass wir genau das mit unserer Partnerin oder unserem Partner tun.
Wir "machen etwas aus" dieser Person, und das, was wir aus ihr machen, ist unsere Erfahrung mit ihr.
Das stimmt zum großen Teil. Sicherlich gibt es auch Dinge, die die andere Person tut, um sich selbst zu erschaffen, und wir erschaffen unsere Beziehung gemeinsam. Das ist es, was "so" ist. Aber es ist unbestreitbar, dass meine eigene Vorstellung von meiner Partnerin und von dem, was sie tut, nun ja... bedeutend ist.
Ich habe einen Kindheitswiderhaken in Erwachsenenmagie verwandelt. In meiner bedeutsamen Beziehung ist es das, was ich "daraus mache", was sie am ehesten werden wird.
Jetzt müssen wir uns davor hüten, die andere Person perfekter und idealisierter zu machen, als sie es je sein könnte. Diese Art von "Projektion" kann ein Bild schaffen, dem unser Gegenüber nur schwer gerecht werden kann. Wir müssen also eine ausgewogene Sicht auf den anderen haben. Wir müssen den Raum schaffen, in dem sie menschlich sein können. Es nützt überhaupt nichts, wenn wir ihn auf ein Podest stellen.
Doch wir können ihnen einen hohen Stellenwert einräumen. Und wir können uns dafür entscheiden, sie als gesegnete Wesen zu sehen, die uns segnen, indem sie in unserem Leben sind.
Das Selbst und der Andere werden eins
Das Mächtigste, was wir tun können, wenn wir eine romantische Beziehung zu einer bedeutenden anderen Person eingehen, ist, sie als uns selbst zu sehen. "Und die beiden werden eins." Dies ist die Essenz der Heiligen Erfahrung.
Die Heilige Erfahrung in Bezug auf den Partner oder die Partnerin ist das Vergessen des einzelnen Selbst, indem der Andere als Teil des Selbst, als eins mit dem Selbst und identisch mit dem Selbst in das Selbst aufgenommen wird. Das ist dann der Fall, wenn es keinen Ort gibt, an dem das Selbst endet und der Andere beginnt. Wenn es absolut keine Erfahrung von Trennung gibt, weder real noch eingebildet.
Wenn in der täglichen Beziehung zu Ihrem Partner etwas - egal was - passiert, geben Sie diesem Ereignis eine Bedeutung. Genauso wie Sie allem in Ihrem Leben eine Bedeutung geben. Welche Bedeutung Sie den Ereignissen in Ihrer Beziehung geben, hängt davon ab, ob Sie aus Ihrer Vergangenheit oder aus Ihrer Gegenwart kommen.
Wie ich nun schon mehrfach deutlich gemacht habe, kommen die meisten Menschen aus ihrer Vergangenheit. In der Tat ist es für die meisten Menschen unmöglich, dies nicht zu tun. Sie treffen ihre Entscheidungen über das, was in diesem Moment in ihrer Beziehung vor sich geht, auf der Grundlage ihrer früheren Gedanken. Die Meister hingegen treffen ihre Entscheidungen auf der Grundlage ihrer zukünftigen Absicht.
Erinnerung oder Absicht. Das ist die Wahl. Immer. Wenn Sie von Ihrer Erinnerung ausgehen, erschaffen Sie eine bestimmte Art von Beziehung zu Ihrem Partner. Wenn Sie von Ihrer Absicht ausgehen, erschaffen Sie eine ganz andere Art von Erfahrung.
Wenn Sie von der Absicht ausgehen und nicht von der Erinnerung, dann ist das die Magie der Erwachsenen, die all Ihre Beziehungsträume wahr werden lassen kann. Es ist der Wechsel von der Reaktion zur Schöpfung, durch den sich alle Beziehungen ganz neu anfühlen. Genauso wie Sie Ihr Selbst in jedem goldenen Moment des Jetzt in der nächstgrößeren Version der großartigsten Vision, die Sie jemals über das, was Sie sind, hatten, neu erschaffen können, so können Sie auch Ihre Beziehung neu erschaffen. Und wenn die Person, mit der Sie in einer Beziehung sind, wirklich Ihre Lebensgefährtin oder Ihr Lebensgefährte ist, dann ist es das, was Sie in jedem goldenen Augenblick des Jetzt tun wollen. In Bezug auf Ihren intimsten Freund ist dies die Heilige Erfahrung.
Zwölftes Kapitel
In Kapitel 10 habe ich gesagt, dass wir das Leben eines Durchschnittsmenschen in fünf verschiedene Bereiche unterteilen und dann in diesen Kapiteln jeden dieser Bereiche in Bezug auf die Heilige Erfahrung untersuchen werden.
Grob könnte man das Leben der meisten Menschen in diese Bereiche oder Situationen unterteilen:
1. Sie selbst
2. Ihr Lebenspartner
3. Ihre Familie
4. Ihre Arbeit oder Haupttätigkeit
5. Ihr weiteres Leben in der Welt
In Kapitel 10 haben wir uns mit der Heiligen Erfahrung und Ihnen selbst beschäftigt. In Kapitel 11 haben wir uns die Heilige Erfahrung und Ihren Lebenspartner angesehen. Nun wollen wir uns die Heilige Erfahrung und Ihre Familie ansehen.
"Familie" ist das, was uns am nächsten kommt, wenn es darum geht, die wahre Natur unserer ultimativen Realität zu erschaffen, zu umarmen, auszudrücken und zu erfahren. Das Gefühl, das die meisten Menschen im familiären Umfeld haben, ist das Gefühl, das die Seele hat, wenn sie zu Gott zurückkehrt.
Es ist ein Gefühl des Einsseins, das man am besten als "Einzigartigkeit in der Vielheit" beschreiben könnte. In der Familie haben wir das Gefühl, eine "Einzigartigkeit" zu erleben, und innerhalb dieser Einzigartigkeit erleben sich die Familienmitglieder als "Vielheit". Wir sind mehrere Mitglieder einer einzigen Einheit. Wir machen individuelle Erfahrungen mit einer einzigen, gemeinsamen Erfahrung.
Wenn wir mit der Familie zusammen sind, fühlen wir uns "zu Hause". Dies gilt unabhängig davon, wo diese Familienmitglieder und wir uns gerade befinden.
Dies ist genau die Erfahrung, die die individuelle Essenz, die wir Seele nennen, macht, wenn sie der einzigen Essenz begegnet, die einige von uns Gott nennen.
Wenn die Erfahrung der "Familie" eine gute ist, dann ist es die Erfahrung, bedingungslos geliebt zu werden, in jeder Situation beschützt zu werden, in jedem Unterfangen ermutigt und unterstützt zu werden und sich nie wirklich allein zu fühlen.
Das ist genau die Erfahrung, die wir machen, wenn wir feststellen, dass wir Teil der ewigen und unendlichen Familie Gottes sind.
Was das Leben uns einlädt zu erfahren, ist eine noch großartigere Version davon.
Das Leben lädt uns ein, zunächst das Wunder der Erfahrung, die man Familie nennt, zu bemerken und sie dann zu erweitern. Diese Freude, Liebe, Sicherheit und das Wunder auf alle auszudehnen, deren Leben wir berühren.
Wir sind eingeladen, uns selbst als Mitglieder der menschlichen Familie zu erleben und uns vorzustellen, wie wir andere behandeln würden, wenn wir wirklich glaubten, dass wir genau das wären: Mitglieder derselben Familie. Das ist die Heilige Erfahrung, die sich auf unsere Familie bezieht.
Sie können wissen, dass Sie die Heilige Erfahrung machen, wenn Sie jedes andere Mitglied der menschlichen Rasse als ein Mitglied Ihrer eigenen Familie betrachten. Wenn Sie sie auf diese Weise erleben.
Für viele Menschen ist das extrem schwierig, weil es gegen alles geht, was sie je gelernt haben oder gelehrt oder verstanden haben.
In vielen Kulturen wird den Kindern sogar beigebracht, Menschen außerhalb ihrer unmittelbaren kulturellen Gruppe nicht als Mitglieder der eigenen Familie zu betrachten. Es geht sogar noch weiter als das. Viele Kulturen bringen ihren Kindern aktiv bei, einige der Menschen außerhalb ihrer unmittelbaren kulturellen Gruppe als Feinde zu betrachten; sich anderen Kulturen zu widersetzen, ja sogar Krieg mit ihnen zu führen, weil sie glauben, dass kulturelle Unterschiede dem eigenen Überleben entgegenstehen.
Seit Jahrhunderten und Jahrtausenden lebt die menschliche Rasse in einem sozialen Konstrukt der Trennung und Spaltung. Dies ist aus unseren frühesten Gedanken entstanden, dass wir von allem, was wir sehen, und von der Quelle der gesamten Schöpfung, die wir für das Universum um uns herum verantwortlich halten, getrennt sind.
Seit Anbeginn der Zeit haben die Menschen verstanden, dass etwas Größeres als wir für die äußere Welt, die wir beobachten, verantwortlich ist. Wir blickten in den Nachthimmel und sahen etwas, das weitläufiger und großartiger war als alles, von dem wir wussten, dass die Menschheit es erschaffen konnte. Wir beobachteten, wie sich die Elemente auf unser tägliches Leben auswirkten - der Wind, der Regen, die Feuer und alle Elemente des Lebens - und wir wussten, dass etwas, das größer ist als wir, auch für diese verantwortlich sein musste. Wir beobachteten den Wechsel der Jahreszeiten und das Phänomen des Wetters - die Verwüstungen durch Wirbelstürme und Tornados und Erdbeben und Überschwemmungen und andere Naturkatastrophen - und wieder kamen wir zu dem Schluss, dass etwas außerhalb von uns oder größer als wir oder anders als wir mit all dem zu tun hat. Sicherlich hatten wir nichts damit zu tun, also muss es jemand anders sein.
Aus diesen und anderen Beobachtungen zogen wir den natürlichen Schluss, dass etwas, das wir heute "Gott" oder "Allah" oder "Jehova" oder "Brahman" (oder einen von hundert anderen Namen) nennen, existieren muss. Wir lagen mit unserer Schlussfolgerung richtig, auch wenn wir mit den Mitteln, mit denen wir sie erreicht haben, falsch lagen.
Der erste Irrtum
Gott existiert, aber der falsche Teil der Schlussfolgerung, die wir gezogen haben, ist, dass Gott außerhalb von uns existiert, als ein Aspekt des Lebens, der von uns getrennt ist. Diese Vorstellung der Trennung ist das, was man in der Neuen Spiritualität "Erbsünde" nennen könnte. Natürlich gibt es in der Neuen Spiritualität so etwas wie "Sünde" nicht, und so könnte man diese Vorstellung von Trennung vielleicht besser als "ursprüngliche Wahrnehmung" bezeichnen.
Unsere frühen Vorstellungen von Trennung brachten eine Kosmologie der Trennung hervor - das heißt, eine Art, das Leben selbst zu betrachten. Diese Kosmologie der Trennung brachte schließlich eine Theologie der Trennung hervor, die schließlich eine Soziologie der Trennung hervorbrachte, die nun eine Pathologie der Trennung hervorgebracht hat.
Es ist diese Pathologie der Trennung, die wir überall sehen, wo wir hinschauen, die sich in praktisch allen Entscheidungen, Handlungen und Beschlüssen all unserer menschlichen Institutionen ausdrückt - einschließlich der Regierung, der Bildung, des Handels, unserer kollektiven Ökonomien und unserer sozialen Konstruktionen jeder Art ... und nicht zuletzt in den Religionen, wie wir sie nennen.
Unter solchen Bedingungen ist es kein Wunder, dass es uns so schwer fällt, Menschen außerhalb unserer unmittelbaren Umgebung - ganz zu schweigen von Menschen anderer Kulturen - als Mitglieder unserer eigenen Familie zu betrachten. Doch das Versäumnis, die Menschen auf diese Weise zu betrachten, ist die Ursache für die überwiegende Mehrheit des Leids, der Schmerzen, der Ängste, der Schwierigkeiten, der Herausforderungen und der von Menschen verursachten Katastrophen, die wir jeden Tag auf unserem Planeten erleben.
Es ist sowohl die große Traurigkeit als auch die große Ironie des menschlichen Daseins, dass 90 % allen menschlichen Leidens vom Angesicht der Erde verschwinden könnten, wenn wir einfach jedes menschliche Wesen als Mitglied unserer eigenen Familie annehmen würden.
Was es dazu braucht, ist eine Abkehr von unserer lebenslangen menschlichen Erfahrung und eine Bewegung in die Heilige Erfahrung, von der wir in diesem Buch gesprochen haben.
Die Bewegung in die Heilige Erfahrung kann eine Frage des Willens sein, nicht nur eine Frage des Glücks. Es ist etwas, das spontan geschehen kann, ja, aber es kann auch absichtlich geschehen. Wir müssen nicht darauf warten, dass die Heilige Erfahrung über uns hereinbricht wie ein magischer Regen aus einem mystischen Himmel. Wir können die Heilige Erfahrung zu einem Teil unserer eigenen täglichen Begegnung mit dem Leben machen, zu einem Teil unserer eigenen täglichen Erfahrung unseres heiligsten Selbst, zu einem Teil unseres täglichen Ausdrucks der Göttlichkeit selbst.
Was ich damit sagen will, ist, dass die Heilige Erfahrung sowohl erschaffen als auch erwartet werden kann. Ich habe dies bereits weiter oben in diesem Text gesagt. Wie bei vielen anderen Punkten, die ich gemacht habe, wiederhole ich es hier, um es zu betonen. Dieses kleine Stück Poesie ist etwas, das wir uns gut einprägen können, also lassen Sie es mich wiederholen:
Die Heilige Erfahrung kann sowohl erschaffen als auch erwartet werden.
Wenn wir uns dafür entscheiden, sie als eine aktive Demonstration unseres Willens zu erschaffen, wenn wir jeden Tag in das Gesicht der Menschheit blicken, verstehen wir, wie die Heilige Erfahrung mit der menschlichen Erfahrung namens "Familie" zusammenhängt.
Vergebung als Teil der Heiligen Erfahrung
Natürlich könnten wir nicht beginnen, alle Menschen als Mitglieder unserer eigenen Familie zu sehen, wenn wir nicht beginnen könnten, allen anderen Menschen zu vergeben, was sie uns unserer Meinung nach angetan haben. Vergebung ist eine wesentliche Voraussetzung für die Erfahrung von Familie.
Nun lehrt die Neue Spiritualität, dass Vergebung niemals notwendig ist.
Sie sagt uns, dass Gott uns nie etwas vergibt, weil er in unserem Verhalten nichts findet, wofür wir vergeben werden müssten. Das liegt daran, dass Gott weder beschädigt, noch zerstört, noch in irgendeiner Weise verletzt werden kann. Da Gott nicht verletzt werden kann, ist er auch nicht in der Lage, Rache zu üben. Wofür sollte Gott Rache üben?
Wenn alle Menschen sich selbst als Ausdruck des Göttlichen sehen, werden sich auch alle Menschen als unempfindlich gegenüber Verletzungen oder Schäden verstehen. Auch sie werden dann nicht mehr in der Lage sein, rachsüchtig zu sein.
Wofür sollten sie Rache üben? Welchen Grund hätten sie, sich nach Rache zu sehnen, wenn sie nie in irgendeiner Weise verletzt worden sind?
Der Gedanke an Rache verschwindet, wenn der Gedanke an unsere Verletzung aufgelöst wird. Und die Idee unserer Verletzung wird aufgelöst, wenn die Idee unserer eigenen Göttlichkeit angenommen wird. Dies ist die Schwelle zu einer neuen Art des Menschseins. Dies ist die Grenze zwischen der Neuen Spiritualität und der alten Art, uns selbst und Gott zu erfahren.
Mit dem Verschwinden des Bedürfnisses zu vergeben, verschwindet auch das Bedürfnis, von irgendjemandem getrennt zu bleiben. Letztendlich müssen wir uns nur noch daran erinnern, wer wir wirklich sind. Wenn das geschieht, wird Vergebung überflüssig, und Trennung wird unmöglich, außer in unserer eigenen Vorstellung.
Wir mögen uns in der Tat vorstellen wollen, dass wir getrennt sind, um einem bestimmten Ziel zu dienen, aber nur für diesen Moment und nur für diesen Zweck, nicht für ein ganzes Leben. In der Tat ist selbst die Vorstellung der Trennung nicht notwendig. Wir müssen lediglich unsere Individuation erfahren.
Wenn wir uns als individuiert, aber nicht als getrennt sehen, beginnen wir endlich die wahre Natur unseres wahren Selbst zu verstehen. Dies ist der Durchbruch, auf den wir gewartet haben. Dies ist die Offenbarung, die uns seit Anbeginn der Zeit versprochen wurde. Es ist eine Offenbarung, die schon früher gemacht wurde, aber wir haben sie nicht gehört, oder wenn wir sie gehört haben, haben wir sie nicht angenommen, oder wenn wir sie angenommen haben, haben wir sie nicht in unserem täglichen Leben praktisch umgesetzt.
Der Unterschied zwischen Individuation und Trennung ist die göttliche Erinnerung. Es ist das große Geheimnis. Es ist der Heilige Gral. Es ist die ultimative Wahrheit.
Und so sollten wir sagen, dass es die Erinnerung ist, die für die Erfahrung der Familie wesentlich ist. In der Tat wird die gesamte Heilige Erfahrung durch Erinnerung eingeleitet. Die Erinnerung ist der Schlüssel, der das Schloss der goldenen Tür der ewigen Weisheit öffnet.
Ihr wurdet hierher gebracht, um euch zu erinnern. Deshalb hast du dieses Buch vor dich gelegt. Deshalb hast du veranlasst, dass diese Worte zu dir kommen. Die Frage ist nun nicht, ob du weißt, woran du dich erinnern sollst. Die Frage ist, ob ihr die Einladung annehmen werdet.
Dreizehntes Kapitel
In Kapitel 10 habe ich gesagt, dass wir das Leben eines Durchschnittsmenschen in fünf verschiedene Bereiche unterteilen und dann in diesen Kapiteln jeden dieser Bereiche in Bezug auf die Heilige Erfahrung untersuchen werden.
Grob könnte man das Leben der meisten Menschen in diese Bereiche oder Situationen unterteilen:
1. Sie selbst
2. Ihr Lebenspartner
3. Ihre Familie
4. Ihre Arbeit oder Haupttätigkeit
5. Ihr weiteres Leben in der Welt
In Kapitel 10 haben wir uns mit der Heiligen Erfahrung und Ihnen selbst beschäftigt. In Kapitel 11 haben wir uns die Heilige Erfahrung und Ihren Lebenspartner angesehen. In Kapitel 12 haben wir uns die Heilige Erfahrung und Ihre Familie angesehen. Nun wollen wir uns die Heilige Erfahrung und Ihre Arbeit oder Haupttätigkeit ansehen.
Ich möchte diese Untersuchung damit beginnen, dass ich Ihnen sage, dass es in Ihrem Leben nie um "Arbeit" gehen sollte. Nicht in dem Sinne, wie die meisten Menschen das Wort verwenden.
Das Wörterbuch definiert Arbeit als: eine Tätigkeit, die geistige oder körperliche Anstrengung erfordert, um einen Zweck oder ein Ergebnis zu erreichen; eine solche Tätigkeit als Mittel zur Erzielung eines Einkommens; eine Beschäftigung; eine Aufgabe oder Aufgaben, die zu erledigen sind; etwas, das eine Person oder eine Sache zu tun hat.
Das Leben sollte Freude, Freude und noch mehr Freude sein - und das alles ohne jegliche Arbeit. Wohlgemerkt, ich habe nicht gesagt, ohne Anstrengung. Ich sagte, ohne Arbeit.
"Anstrengung" muss nicht "Belastung" oder "Stress" oder "schwierige oder unwillkommene Anstrengung" bedeuten. Anstrengung kann einfach bedeuten: "aufgewendete Energie". Und wenn diese Energie mit Freude aufgewendet wird - wie zum Beispiel bei einer liebevollen und ausgelassenen sexuellen Begegnung, dem Bau eines Schneemanns oder dem Schwimmen von Runden in einem Pool an einem heißen Sommertag -, kann es eine freudige Anstrengung sein. Es erfordert "Anstrengung", diese Runden zu schwimmen, aber es erfordert keine "Arbeit". Es erfordert "Anstrengung", diesen Schneemann zu bauen, aber es ist keine "Arbeit". Es erfordert "Anstrengung", um Liebe zu machen, aber es ist keine "Arbeit".
Jede Unternehmung, auch wenn es sich um einen Arbeitsplatz handelt, die Ihnen Glück bringt, die Sie mit Begeisterung und Freude erfüllt, kann kaum als "Arbeit" bezeichnet werden.
Die Heilige Erfahrung ist der Moment, in dem wir erkennen, dass wir dafür bezahlt werden, etwas zu tun, das wir absolut lieben; etwas, für das wir einen anderen bezahlen würden, damit er es uns tun lässt. Musiker machen diese Erfahrung oft. Schauspieler, Sänger und Tänzer tun dies oft. Schreiner und Bäcker, Künstler und Modedesigner tun dies oft. Immobilienmakler tun dies oft. Eigentlich tut das jeder, der liebt, was er oder sie tut.
Ich werde meine ersten vollen Jahre in der "Arbeitswelt" nie vergessen. Ich war 19 Jahre alt, hatte zwei Jahre lang das College besucht und wurde vom Dekan der Männer eingeladen, die Universität zugunsten von jemandem zu verlassen, der meinen Platz nutzen wollte, um tatsächlich etwas zu lernen - wovon ich, wie meine Noten gezeigt hatten, offensichtlich nicht viel hielt.
Ich war frei! Mein Vater, der mein Schulgeld bezahlte und nicht gerade erfreut darüber war, dass ich von der Schule geflogen war, sagte: "Okay, mein Sohn. Du glaubst, du weißt es am besten? Du bist auf dich allein gestellt." Und dann tat ich das, was ich schon immer tun wollte; etwas, wovon ich geträumt hatte, seit ich 9 Jahre alt war: Ich bekam einen Job beim Radio! Ich wurde ein gutgläubiger, echter, echter Radiosprecher.
(Wie ich zum Rundfunk kam, kann man in dem Buch Freundschaft mit Gott nachlesen, falls es jemanden interessiert!)
Ich kann mich noch an meinen allerersten Zahltag erinnern. Ich konnte nicht glauben - wirklich und wahrhaftig, schlicht und einfach nicht glauben - dass mir jemand tatsächlich Geld für das geben würde, was ich tat!
Ich saß vor einem Mikrofon, spielte vier Stunden lang meine Lieblingsmusik und redete. In späteren Jahren erzählte ich immer den Witz, dass ich mich umdrehen und hinter meinen Rücken greifen musste, um meinen Scheck zu bekommen, weil ich meinem Chef nicht in die Augen schauen und das Geld annehmen konnte. Ich liebte einfach, was ich tat! Es war für mich so einfach. Es war überhaupt keine Arbeit.
Damals habe ich erfahren, dass ich nicht etwas tun muss, was ich nicht mag, was mir keinen Spaß macht oder was ich nicht wirklich gut kann, um "meinen Lebensunterhalt zu verdienen".
Seitdem hatte ich nur einen einzigen Job, der mir nicht gefallen hat. Ich werde mir nicht die Mühe machen, meine ganze traurige Geschichte darüber zu erzählen. Es reicht, wenn ich sage, dass ich die Stelle ganze sieben Monate lang innehatte und dann einen Weg fand, sie ehrenvoll zu kündigen. (Ich konnte nicht einfach weggehen. Die wunderbare Frau, mit der ich damals verheiratet war, war im achten Monat mit Kind Nr. 1 schwanger.)
Ich war 23, und von diesem Tag an habe ich es nie wieder für nötig befunden, Geld durch "Arbeit" zu "verdienen". Ich habe mein Einkommen durch "Spielen" erzielt. Indem ich Dinge tat, die ich gerne tat. Rundfunk. Fotografie.
Journalismus. Medienvertreter für politische Kampagnen, Marketing, Werbung und Öffentlichkeitsarbeit. Ein bisschen Schauspielerei. Mehr Rundfunk (Talkshow-Moderator). Und schließlich veröffentlichte Autorin.
Ich will hier nicht prahlen. Ich hoffe, dass ich etwas klarstellen kann. "Arbeit" sollte Freude machen. Und das kann sie auch sein. Sie sollte es sein, sie wurde dafür geschaffen, und sie kann es sein. Aber zuerst muss der Mensch den Zweck der "Arbeit" verstehen. Und hier liegt das Geheimnis. Es scheint etwas zu sein, das ich intuitiv seit meinen frühesten Tagen als "Erwachsener" wusste. Fragen Sie mich nicht, wo ich das aufgeschnappt habe. Ich wusste es einfach irgendwie:
"Arbeit" hat nichts damit zu tun, dass man sich seinen Weg "verdienen" muss. Wir müssen uns das Recht, hier zu sein, nicht verdienen. Wir müssen uns nicht das Recht verdienen, auf diesem Planeten Platz zu nehmen. Und wir müssen uns auch nicht das Recht verdienen, am Leben zu bleiben und dazu beizutragen, dass die Menschen, die wir lieben, am Leben bleiben. Dies sind natürliche Rechte, und sie sollten nicht verdient werden müssen. Das Leben selbst sollte für das Leben selbst sorgen.
Und das tut es auch.
Es tut es.
Das Leben ist ein Prozess, der für das Leben selbst sorgt, und zwar durch den Prozess des Lebens selbst.
Alles, was wir tun müssen, ist, aus dem Weg zu gehen und das Leben durch uns fließen zu lassen.
"Lass die Kraft mit dir sein." Lass die Energie, die dich belebt, das Leben beleben.
Zu schön, um wahr zu sein
Ich weiß, das klingt zu einfach und viel zu schön, um wahr zu sein. Aber es ist einfach, und es ist wahr.
Aber um fair zu sein, muss ich zugeben, dass ich das alles selbst nicht verstanden habe, bis ich in meinen 50ern war, nach meiner Erfahrung im Gespräch mit Gott. Bis dahin dachte ich, ich hätte einfach "Glück" gehabt. Ich dachte, ich hätte es einfach geschafft, alle Chancen zu nutzen. Ich hielt mich für einen äußerst glücklichen Menschen, für einen von denen, bei denen immer alles gut zu laufen scheint.
Erst nach meinen Gesprächen mit Gott wurde mir klar, was in all den Jahren, seit ich 19 war, vorgefallen war. Es war meine Einstellung. Es ging um die Energie, die ich in der Vergangenheit ausgestrahlt hatte. Es war die Art, wie ich darüber dachte. Ich hielt mich für einen ungewöhnlich glücklichen Menschen, und das war ich auch. Ich dachte, dass sich die Dinge immer zum Guten wenden, und das taten sie auch.
Ich hatte ein System benutzt. Unbeabsichtigt. Unwissentlich. Aber effektiv.
Es stellt sich heraus, dass die Art und Weise, wie man denkt, einen enormen Einfluss auf die Art und Weise, wie man lebt, hat, vielleicht sogar einen unverhältnismäßigen Einfluss. Sehr früh in meinen Gesprächen mit Gott wurde mir gesagt, dass es drei Werkzeuge der Schöpfung gibt. Das sind der Gedanke, das Wort und die Tat.
Der Einsatz dieser Werkzeuge lenkt unseren Fokus auf das, was wir aus dem, wie Deepak Chopra es nennt, "Feld der unendlichen Möglichkeiten" auswählen. Wie du dein Leben erlebst, hängt davon ab, wie du es betrachtest. Wenn Sie es als einen ständigen Strom von Schwierigkeiten und Herausforderungen, Unordnung und Problemen betrachten, wird es sich auch so zeigen. Wenn Sie es dagegen als einen kontinuierlichen Strom von Glück sehen, eine gute Sache nach der anderen, dann werden Sie genau das erleben.
Im Leben ist es wirklich so, dass das, was Sie sehen, das ist, was Sie bekommen. Selbst wenn mir so genannte "schlechte" Dinge widerfahren sind, hatte ich immer das Gefühl, dass sich alles zum Guten wenden würde. Und zwar zu meinen Gunsten, möchte ich hinzufügen.
Und das tat es auch immer.
Sogar meine Zeit als Obdachloser hat sich zum Guten gewendet. Es dauerte zwar ein Jahr, in dem ich in einem Zelt auf einem Campingplatz lebte, der hauptsächlich von Landstreichern bevölkert war, aber schließlich fügte sich alles zusammen, und heute betrachte ich die Zeit, in der ich auf der Straße bettelte, als einen der wichtigsten Abschnitte meines Lebens.
Verwirklichung bringt Verwirklichung hervor
Die heilige Erfahrung für mich, was meine Arbeit oder meine Haupttätigkeit im Leben betrifft, kam, als ich erkannte, dass das Leben auf meiner Seite ist; dass das Leben immer für mich arbeitet, nicht weil ich einer der Glücklichen bin, sondern weil das Leben immer für alle arbeitet, und dass ich einfach einer der wenigen bin, die das so sehen.
Zu dieser Erkenntnis kam ich im Alter von 50 Jahren, nach einem halben Jahrhundert alltäglicher Geschehnisse auf diesem Planeten und nicht zufällig nach meiner Erfahrung mit Gesprächen mit Gott. Aufgrund dieser Erfahrung sehe ich jetzt jeden äußeren Umstand, jedes äußere Ereignis, als zu meinem Nutzen. Vielleicht sehe oder erkenne oder verstehe ich den Nutzen nicht sofort, in dem Moment, in dem etwas geschieht, aber ich weiß tief in meinem Inneren, dass alles, was geschieht, zu meinem eigenen Wohl geschieht.
Mein Leben hat mir das gezeigt. Mehr als einmal habe ich eine Erfahrung gemacht, von der ich damals dachte, sie sei das Schlimmste, was mir je passieren könnte - nur um dann im Laufe der Zeit zu erkennen, dass es eine der besten Dinge war, die mir je passiert sind; dass, wenn sie nicht passiert wäre, die guten Dinge, die mir jetzt passieren, nicht passieren könnten!
Das ist wirklich eine erstaunliche Offenbarung. Es ist wirklich eine heilige, eine heilige Erkenntnis.
Alles geschieht zu meinem eigenen Besten. Im Reich Gottes kann es gar nicht anders sein.
Und genau dort befinde ich mich. Dies ist nicht die "Hölle auf Erden". Dieses Leben ist keine "Prüfung und Drangsal". Wir sind nicht in einer "Schule" und müssen "unsere Lektionen lernen". Das Leben ist keine "Prüfung", bei der wir, wenn wir sie bestehen, in den "Himmel" kommen, und wenn wir versagen, in die "Hölle".
Das ist nicht das, was hier passiert.
Wir sind nicht einfach biologische Geschöpfe, das Ergebnis eines zufälligen Zusammenspiels chemischer Prozesse, die auf der Erde wandeln und versuchen, mit einem Minimum an Schaden für sich selbst und andere durchzukommen. Wir sind Schöpfungen der Gottheit, Produkte des Göttlichen, Individuationen Gottes. Wir sind singuläre Ausdrücke der Singularität, wesentliche Elemente der Essenz des Lebens selbst.
Gott gab mir ein wunderbares Modell, mit dem ich all dies in meinem Geist festhalten konnte. Ich habe diese Allegorie bereits verwendet. Lassen Sie es mich hier weiter ausführen. Gott sagte: "Stell dir vor, du wärst eine Schneeflocke. Eine Schneeflocke ist ewig, wusstest du das? Die allererste Schneeflocke in der Geschichte der Welt ist die Schneeflocke, die heute fällt. Sie fällt vom Himmel als eine hochindividuelle Verkörperung. Es gibt keine zwei gleichen Schneeflocken. Das hat es in der ganzen Geschichte der Schneeflocken noch nie gegeben.
"Die Flocken sind in ihrer individuellen Gestaltung überwältigend schön. Keiner, der sie vom Himmel fallen sieht, kann ihre Schönheit übersehen. Man rennt nach draußen, wenn man Schneeflocken fallen sieht, um ihre atemberaubende Schönheit zu bewundern.
"Wenn sie landen, verschmelzen sie mit einander. Eine große Ansammlung von Schneeflocken auf dem Boden nennt man einfach 'Schnee'. Man sagt nicht: 'Seht euch diesen großen Haufen Schneeflocken an'. Du sagst: "Sieh dir diesen Schneeberg an". Ihr seht all die einzelnen Schneeflocken als Eins. Und in der Tat, sie sind eins mit einander.
"Bald kommt die Sonne heraus und der Schnee schmilzt, jede einzelne Flocke verschwindet, eine nach der anderen. Natürlich verschwinden sie überhaupt nicht. Sie ändern nur ihre Form. Jetzt sind sie Wasser, plätschern zusammen in einer glitzernden Pfütze oder fließen zusammen in einem kleinen Bach.
"Die Sonne wirkt weiter, und bald verschwindet das Wasser selbst. Oder scheint es zu sein. In Wirklichkeit ändert auch es einfach seine Form. Es verdunstet, steigt als unsichtbare Dämpfe in die Luft und sammelt sich dort in solcher Konzentration, dass sie wieder sichtbar werden - als Wolken.
"Wenn sich immer mehr Dämpfe ansammeln, werden die Wolken mit ihrer Feuchtigkeit schwer. Bald schon fällt die Feuchtigkeit wieder und regnet auf die Erde. Und wenn die Temperatur genau richtig ist, verwandelt sich der fallende Regen wieder in Schneeflocken - keine Schneeflocke gleicht der anderen. Niemals. In der Geschichte der Schneeflocken.
"Und so sehen wir im Schnee den Kreislauf des Lebens und die Geschichte von Dir.
"Es gab nie eine Zeit, in der Du nicht warst. Es wird nie eine Zeit geben, in der Du nicht sein wirst. Ihr erscheint aus den Himmeln, verkörpert als individuelle Aspekte von Allem Was Ist. Obwohl jede Verkörperung absolut und glorreich nicht identisch ist, sind sie doch alle dasselbe Ding. Und so verschmelzen sie zu einer einzigen Essenz, einem besonderen Lebensausdruck, den ihr "Menschen" nennt. Dann kehrt jede Essenz in den Himmel zurück, erneut unsichtbar gemacht. Ihr seid nicht "nicht mehr hier", ihr seid einfach "nicht mehr sichtbar". Dennoch Du existierst, mit vollem Selbstbewusstsein und voller Selbsterkenntnis, bis Du wieder in die totale Sichtbarkeit und volle Körperlichkeit zurückkehrst.
"Und hier ist ein großes Geheimnis. Du bist niemals nicht 'körperlich'. Du bist manchmal einfach weniger körperlich. So wie eine Schneeflocke niemals nicht physisch ist. Wenn sie Schnee ist, ist sie physisch. Wenn sie Wasser ist, ist sie physisch. Wenn es Dampf ist, ist es physisch. Wenn es Dampf ist, ist es physisch. Wenn es Feuchtigkeit ist, ist sie physisch. Wenn es ungesehen und völlig unsichtbar ist, ist es physisch. Wenn sie als Regen aus den Wolken fällt, ist sie physisch. Und wenn sie unter den sonnenbeschienenen Wolken auf den Gefrierpunkt trifft, kristallisiert sie und wird wieder zu einer Schneeflocke. Was für eine Reise hat die Schneeflocke hinter sich! Sie hat ihre Form verändert, sie hat ihre Form verändert, sie hat ihre Form immer weiter verändert und kehrt schließlich als eine andere Schneeflocke zurück, die sich prächtig von ihrer früheren Version unterscheidet, aber in ihrem Wesen und Inhalt immer noch genau dasselbe ist."
Was hat das mit "Arbeit" zu tun?
Jetzt werden Sie vielleicht sagen: "Schön. Eine sehr schöne Metapher. Aber was hat das mit der Heiligen Erfahrung und der Arbeit zu tun?"
Eine berechtigte Frage. Als ich mich auf diese Metapher einließ, verstand ich, dass es egal ist, was ich tue, ich werde immer lebendig sein. Ich würde niemals sterben, ich würde lediglich meine Form verändern.
Plötzlich verlor ich meine Angst vor dem Tod. Und dann geschah etwas Wunderbares. Als ich meine Angst vor dem Sterben verlor, verlor ich auch meine Angst vor dem Leben.
Jemand sehr weises hat einmal gesagt: "Alle Angst ist eine Angst vor dem Tod". Irgendetwas oder jemand wird "sterben" und verschwinden. Es wird "nicht mehr sein". Doch wenn Sie erkennen, dass zwar alles endet (ein Punkt, auf den wir weiter oben in diesem Buch hingewiesen haben), aber alles, was endet, als etwas Neues wieder beginnt, haben Sie nie wieder Angst vor dem Verlust von etwas.
Nicht einmal das Einkommen.
Und das ist der Moment, in dem Ihre Freiheitsglocke läutet. Denn wenn Sie keine Angst mehr vor dem Verlust von Einkommen haben (auch nicht vor dem physischen Tod, der die Folge sein könnte), dann wird der Erwerb von Einkommen zu einer Vorliebe und nicht mehr zu einer Notwendigkeit.
Wow! Wenn man es vorzieht zu leben, statt leben zu müssen, ist alles anders. Sie befinden sich nicht mehr in einem Prozess des Überlebens. Sie befinden sich in einem Prozess des Feierns.
Vom Überleben zum Feiern: die längste Reise
Dies ist im Wesentlichen der Wanderweg des Lebens. Zu Beginn denken wir, dass wir überleben müssen, und treffen viele unserer Lebensentscheidungen auf dieser Grundlage. Wenn wir dann das Bewusstsein erlangen, dass der Kampf ums Überleben nicht notwendig ist, weil unser Überleben garantiert ist, basieren unsere Entscheidungen auf etwas anderem: Was bringt mir die meiste Freude?
Was uns Freude bringt, die höchste Freude, ist der Selbstausdruck. Denn durch den vollsten Ausdruck des Selbst wird die vollste Erfahrung dessen, wer wir wirklich sind, erreicht. Und diese Erfahrung ist das, wofür wir gekommen sind!
Mit dieser wunderbaren Erkenntnis kommt die Verwirklichung. Wir werden zu selbstverwirklichten Wesen. Und zwei Dinge geschehen auf einmal. Erstens: Wir "arbeiten" nie wieder in einem Job, den wir nicht mögen. Zweitens "mögen" wir nie wieder einen Job, an dem wir arbeiten, nicht. Das liegt daran, dass unsere "Arbeit" zu einer "Freude" geworden ist - selbst wenn es dieselbe Arbeit ist, die wir vorher hatten.
Warum? Wie? Weil wir plötzlich erkennen, warum wir sie tun. Wir sehen plötzlich klar, dass wir es nicht tun, weil wir es müssen, sondern weil wir es wollen; weil es uns dient; weil es ein Mittel zum Zweck ist. Unsere Arbeit ist unser Werkzeug. Er ist etwas, das wir tun, um etwas zu erleben, das wir erleben wollen.
Diese Erfahrung ist nicht zwingend. Wir können sie haben oder nicht, wie wir uns entscheiden. Wenn wir uns also dafür entscheiden, diese bestimmte Erfahrung zu machen und nicht jene andere Erfahrung, wie können wir dann nicht glücklich sein, ganz gleich, welchen Job wir haben? Bekommen wir nicht unseren Willen?
Dies ist eine Veränderung der Einstellung, nicht der Umstände. Nichts hat sich geändert, aber alles ist anders.
Das ist der Moment, in dem Sie wissen, dass Sie die Heilige Erfahrung gemacht haben.
Die Heilige Erfahrung ist, wenn sich nichts verändert hat, aber alles anders ist.
Was sich verändert hat, ist nicht das Äußere, sondern das Innere. Jetzt ist Ihnen klar, dass Sie die Wahl haben und dass Ihnen nichts aufgezwungen wird, was die Art und Weise betrifft, wie Sie das Leben erleben.
Wirklich? Was ist mit denen, die gezwungen werden?
Während ich dies schreibe, ist mir klar, dass diese Idee, diese Haltung nur von Menschen, die in einer freien Gesellschaft leben, leicht angenommen werden kann. Bei anderen Menschen - vielen, vielen anderen Menschen -, die unter der Herrschaft von Despoten leben, die keinen Zugang zu irgendeiner Art von echten wirtschaftlichen oder beruflichen Chancen haben, könnten Reden, wie ich sie hier gehalten habe, verständlicherweise auf taube Ohren stoßen.
"Das ist leicht gesagt", könnten diese Menschen murmeln. Und im menschlichen Sinne hätten sie Recht. Nur vom Standpunkt der Seele aus würde all dies in allen menschlichen Situationen einen Sinn ergeben - selbst im Leben unter der Knute eines Despoten.
Von der Seelenebene aus müsste man fragen: Warum hat sich die Seele entschieden, sich zu inkarnieren, eine physische Form anzunehmen, und das unter Umständen, die eine solche persönliche Unterdrückung darstellen? Könnte es sein, dass die Seele genau wusste, was sie da tat?
Doch warum sollte eine Seele so etwas mit Absicht tun?
Könnte es sein, dass Seelen, die ein physisches Leben der Unterdrückung oder des Schmerzes führen, dies mit höchstem spirituellen Bewusstsein und Absicht tun? Könnte es sein, dass viele, die dies tun, es tun, um denen, die nicht so leben, die Möglichkeit zu geben, sich als Helfer, als Heiler und vielleicht sogar als Befreier zu erleben?
Könnte es sogar sein, dass diejenigen, die ein solches Leben führen, sich auf der Seelenebene erlauben, solche physischen Erfahrungen zu ertragen, um dem Rest von uns zu beweisen und zu zeigen, wer wir wirklich sind? Könnte es sein, dass sie uns zeigen, dass unser Sein nicht nur aus einem Körper und einem Geist besteht und dass unser physisches Leiden endet, wenn Körper und Geist auf die höchste Ebene des Bewusstseins unserer wahren Identität gehoben werden?
Könnte es das sein, worum es bei der Auferstehung ging?
War das, was mit Jesus geschah, etwas, das Jesus ertragen musste, oder etwas, das seine Seele freiwillig erlebte? Was von beidem war es...? Und wenn es das Zweite war, war die Seele Jesu die einzige Seele in der Weltgeschichte, die eine solche Entscheidung getroffen hat?
Mir wurde gesagt, dass die Antwort auf diese Frage nein lautet. Ich weiß, es ist schwer zu glauben, aber mir wurde gesagt, dass die Antwort nein lautet. Viele Seelen, so wurde mir gesagt, erleben ihre eigenen, individuellen Verfolgungen und Kreuzigungen - und zwar aus genau demselben Grund.
Das heißt aber nicht, dass wir alles Leid ignorieren, über die Qualen anderer hinwegsehen und so tun sollen, als ob nichts Schlimmes in der Welt passiert. Das Gegenteil ist der Fall. Alle Umstände auf unserem Planeten, alle Bedingungen des Lebens, werden VON uns VOR uns gestellt (denken Sie immer daran: wir handeln gemeinsam; es gibt nur einen von uns), damit wir entscheiden, ausdrücken und erfahren können, wer wir in Beziehung zu ihnen wirklich sind.
So erfahren sowohl diejenigen, die leiden, als auch diejenigen, die das Leiden anderer beenden, wer wir alle wirklich sind.
Ich glaube, dass dies genau das ist, was hier auf der Erde geschieht. Ich glaube, dass alles, was geschieht, perfekt geschieht, damit wir alle erwachen können. Ich glaube, dass viele Seelen das tun, was Sie und ich als Leiden und Sterben bezeichnen würden, damit wir alle in uns die göttlichen Qualitäten des Mitgefühls, der Fürsorge, der Vergebung, des Verständnisses, der Geduld, der Liebe und vor allem der Einheit und des Einsseins des Lebens erwecken können.
Und nun zum Schluss noch ein Wort zum Thema "Leiden"
Dem unbedarften Beobachter mag dies wie eine grausame Art und Weise erscheinen, mit der das Leben das Leben über das Leben durch den Prozess des Lebens selbst informiert. Warum sollten Menschen leiden müssen, um sich selbst oder anderen zu zeigen, wer sie wirklich sind?
Das ist eine hervorstechende und wichtige Frage. Es ist eine Frage, die sich jeder denkende Mensch stellen muss, wenn dieses spirituelle Verständnis auf einem Bein stehen soll.
Die Antwort findet sich in Gespräche mit Gott, das uns sagt, dass die Menschen nicht leiden müssen, um sich selbst oder anderen zu zeigen, wer sie wirklich sind. Das Leiden als Mittel für solche Demonstrationen ist, wie sich herausstellt, eine Wahl. Vielleicht ist es eine Wahl, die getroffen wird, um die Demonstration zu unterstreichen, damit sie nicht so schnell vergessen wird. Ich weiß es nicht. Ich kenne die Agenda einer einzelnen Seele nicht. Ich stimme zu, dass es keine Wahl ist, die die meisten Menschen bewusst treffen. Auf der bewussten Ebene der Schöpfung würden sich die meisten Menschen nicht dafür entscheiden, zu leiden. Doch CWG sagt uns, dass wir unsere Realität auf vier Schöpfungsebenen erzeugen: Bewusstes, Unterbewusstes, Überbewusstes und Überbewusstes.
In diesem größeren Zusammenhang informiert uns CWG darüber, dass Schmerz eine objektive Erfahrung ist und Leiden eine subjektive. Schmerz ist ein körperliches Phänomen, und Leiden ist unser Denken darüber.
Anders ausgedrückt: Schmerz ist einfach Schmerz, aber wenn wir ein Urteil darüber fällen, dass er nicht in Ordnung, nicht willkommen, nicht akzeptabel ist zugunsten eines größeren Gutes, dann wird er zum Leiden. Wenn wir jedoch die gegenteilige Entscheidung treffen - dass er in Ordnung ist, dass er willkommen ist, dass er für ein höheres Gut erträglich ist -, dann endet unser Leiden, auch wenn der Schmerz weitergeht. Nichts ändert sich, aber alles ist anders.
In der Erfahrung vieler Menschen gibt es sogar Momente, in denen der Schmerz sogar gefeiert werden kann (ob Sie es glauben oder nicht) und sich seine Definition von Leiden in Freude verwandelt.
Jeder, dem schon einmal ein schmerzender Zahn gezogen wurde und der die Machenschaften des Zahnarztes und die Injektion von Novocain ertragen musste, weiß genau, wovon ich spreche. Viele Frauen, die entbunden haben, haben diese Erfahrung gemacht.
Wenn wir diesen Wechsel vollziehen, gehen wir vom Überleben zum Feiern über. Von da an kann uns nichts mehr auf negative Weise berühren. Dieses Verständnis kann uns wirklich "vom Bösen befreien. Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen."
Steht nicht geschrieben: "Ihr seid Götter"?
Wenn "Arbeit" zur "Freude" wird
Wenn wir endlich alles verstanden haben, was oben geschrieben wurde, sind wir in der Lage, das, was wir "Arbeit" nennen, in "Freude" umzuwandeln. Die Heilige Erfahrung, die sich auf Ihr Arbeitsleben bezieht, kommt, wenn Sie verstehen, dass, egal was Sie tun, um Einkommen zu erzielen, es eine Freude ist, weil es Einkommen erzeugt - und Einkommen, und nicht Mangel daran, ist das, was Sie wählen.
Deshalb tun Sie das, was Sie tun wollen.
Die Heilige Erfahrung weitet sich aus, wenn du erkennst, dass du den Fluss der Lebenskraft durch dich auf die Art und Weise zulassen kannst, die du am aufregendsten findest und die dir am meisten Spaß macht, ohne daran zu denken, "wie viel Geld du verdienen kannst", und dass du am Ende des Prozesses noch am Leben sein wirst. (Es sei denn, Sie sind es nicht, dann ist es sowieso egal.)
Vor vielen Jahren wurde mir von Pfarrer Terry Cole-Whittaker, einem äußerst beliebten und wunderbar weisen Geistlichen, der seit vielen Jahren Tausenden von Menschen Lebenswahrheiten vermittelt, eine Plakette überreicht. Auf der Plakette stand:
NEALE ...
DU BIST EINER DER MUTIGEN:
JEMAND, DER SICH DAFÜR ENTSCHIEDEN HAT, SEIN LEBEN ZU GESTALTEN, ANSTATT SEINEN LEBENSUNTERHALT ZU VERDIENEN.
Das habe ich nie vergessen, weil es die Art und Weise, wie ich gelebt habe, und auch das, was ich hier zu sagen versuche, perfekt auf den Punkt brachte. Es erfordert Mut, ein Leben zu führen und nicht nur zu leben. Aber es ist machbar.
Es erfordert Mut, sich auf den Gedanken einzulassen, dass das Leben dazu gedacht ist, glücklich zu sein, und dass die Aktivitäten unseres Lebens dazu gedacht sind, Freude zu bereiten. Der Zweck der Arbeit besteht nicht darin, unseren Lebensunterhalt zu "verdienen" und damit zu "rechtfertigen", dass wir Platz auf dem Planeten einnehmen. Gottes Liebe (und das, was damit einhergeht, einschließlich eines guten Lebens) ist nicht etwas, das wir uns "verdienen", sondern etwas, das uns gegeben wird. Und sie wird uns aus freien Stücken geschenkt, nicht nur, wenn wir etwas Bestimmtes tun (einen Rosenkranz beten, sich vor dem Osten verbeugen, fasten, keusch bleiben, nach Mekka reisen, singen, wie ein Derwisch wirbeln, ein Armutsgelübde ablegen oder "geh und sündige nicht mehr").
Der Zweck der Arbeit, wie der Zweck des gesamten Lebens, besteht darin, dass wir verkünden und erklären, ausdrücken und erfüllen, werden und erfahren, wer wir wirklich sind.
Es gibt keinen anderen Grund, etwas zu tun. Dies zu wissen, ist die Heilige Erfahrung.
Vierzehntes Kapitel
In Kapitel 10 habe ich gesagt, dass wir das Leben eines Durchschnittsmenschen in fünf verschiedene Bereiche unterteilen und dann in diesen Kapiteln jeden dieser Bereiche in Bezug auf die Heilige Erfahrung untersuchen werden.
Grob könnte man das Leben der meisten Menschen in diese Bereiche oder Situationen unterteilen:
1. Sie selbst
2. Ihr Lebenspartner
3. Ihre Familie
4. Ihre Arbeit oder Haupttätigkeit
5. Ihr weiteres Leben in der Welt
In Kapitel 10 haben wir uns mit der Heiligen Erfahrung und Ihnen selbst beschäftigt. In Kapitel 11 haben wir uns die Heilige Erfahrung und Ihren Lebenspartner angesehen. In Kapitel 12 haben wir uns die Heilige Erfahrung und Ihre Familie angesehen. In Kapitel 13 haben wir uns die Heilige Erfahrung und Ihre Arbeit oder Haupttätigkeit angesehen. Jetzt wollen wir uns die Heilige Erfahrung und Ihr weiteres Leben in der Welt ansehen.
Die verblüffendste Botschaft, die ich je in den Gesprächen mit Gott erhalten habe, bestand aus sechs Worten. In nur einem halben Dutzend Tönen wurde mir alles gesagt, was ich über die Erfahrung, die ich auf der Erde machte, wissen musste.
Ich fragte mich zutiefst, warum mein Leben mir bis zu diesem Zeitpunkt nicht das Glück brachte, das ich suchte, obwohl ich fast immer die Arbeit tat, die ich liebte, mit Menschen zusammen war, die ich liebte, und eine Familie hatte, die ich liebte.
"Was ist mit mir los?" fragte ich Gott. "Warum kann ich nicht glücklich sein?"
"Es ist alles ganz einfach", sagte Gott. "Du denkst, dein Leben dreht sich nur um dich."
Ich wollte wissen, was Gott meinte. Was wollte Gott damit sagen? Dann hörte ich die sechs Worte, die mein Leben veränderten,
"Dein Leben dreht sich nicht um dich."
Um wen, bitte schön, geht es dann? Das wollte ich wissen.
"In deinem Leben geht es um jeden, dessen Leben du berührst", sagte Gott zu mir. "Und es geht darum, wie du sie berührst. Wie du sie berührst, bestimmt, wie du dein Selbst erlebst, und wie du dein Selbst erlebst, bestimmt, wie glücklich du bist."
In diesem Sinne ging es in meinem Leben um mich ... aber auf eine Art "umgekehrtes Englisch". Ich sollte mir selbst Aufmerksamkeit schenken, indem ich anderen Aufmerksamkeit schenkte. Ich sollte mir selbst helfen, mich weiterzuentwickeln, indem ich anderen half, sich weiterzuentwickeln. Der schnellste Weg für mich, glücklich zu werden, war, andere Menschen glücklich zu machen.
Bevor ich nun weitermache, möchte ich eine Warnung aussprechen. Das bedeutet nicht, dass Sie sich darauf konzentrieren müssen, andere Menschen glücklich zu machen, ohne sich selbst zu berücksichtigen.
Wenn das Glücklichmachen anderer auf Kosten Ihrer eigenen Unzufriedenheit geht, vereiteln Sie Ihr eigenes Ziel. Es geht hier also nicht darum, sich tot zu stellen oder sich selbst in einen Teppich zu verwandeln, auf dem man herumtrampelt.
Wenn eine andere Person die Geschenke, an denen Sie Freude haben, einfach nicht annimmt - oder schlimmer noch, sie annimmt und ausnutzt und Sie dann ohne Respekt oder Freundlichkeit behandelt -, dann möchten Sie dieser Person vielleicht weiterhin etwas geben, aber auf andere Weise. Zum Beispiel, indem Sie ihr die Freiheit geben, eine enge Beziehung zu einer anderen Person einzugehen.
Es gibt fast 7 Milliarden Menschen auf der Welt, und Sie sind nicht verpflichtet, einer Person, die Ihre Gabe nicht zu schätzen weiß, endlos weiter zu geben. Natürlich bieten Sie Ihre Gaben nicht an, um geehrt zu werden. Sie bieten Ihre Gaben an, um einen Teil von sich selbst zu erfahren und zum Ausdruck zu bringen, der Ihnen sagt, wer Sie sind. Doch wenn das, was Sie sind, nicht gewürdigt, sondern ignoriert oder missbraucht wird, dann schaden Sie der Person, der Sie Ihre Gabe geben, eher, als dass Sie ihr helfen - denn Sie haben ihr beigebracht, dass der Weg, weiterhin das Beste von anderen zu erhalten, darin besteht, ihnen das Schlechteste zurückzugeben.
Und das ist nichts, was Sie jemandem beibringen wollen. Es ist eigentlich unhöflich, jemandem so etwas beizubringen.
Aber macht euch keine Sorgen. Wie gesagt, die Welt ist voller Menschen, und meine Lebenserfahrung hat mir gezeigt, dass die große, große Mehrheit der Menschen Geschenke mit Dankbarkeit annimmt und denjenigen, die sie geben, einen wunderbaren Spiegel vorhält.
Es gibt einen Grund dafür, dass es mir so gut gelungen ist, mein Leben zu verändern, indem ich den Fokus von mir genommen und auf andere gelegt habe. Der Grund ist, dass es so etwas wie "andere" Menschen nicht gibt. Jeder andere bin ich. Wir sind alle eins.
Trennung ist eine Illusion. Niemand ist von jemand anderem getrennt. Was ich für dich tue, tue ich auch für mich, und was ich nicht für dich tue, tue ich auch nicht für mich.
Was ich dir gebe, gebe ich auch mir, und was ich dir nicht gebe, gebe ich auch mir nicht. Wie man in den Wald hineinruft, so schallt es heraus.
Wie bereits erwähnt, erhalten Sie vielleicht nicht immer genau von der Person, der Sie etwas gegeben haben, etwas zurück, aber im Großen und Ganzen wird das Leben Ihnen - manchmal aus völlig unerwarteten Quellen - das bringen, was Sie ihm bringen.
Wer sich nach außen wendet, gewinnt den Preis
Sobald ich mein Leben nach außen richtete - ich machte mir wenig Gedanken darüber, wie eine Sache mich beeinflusste oder wie mein Leben verlief oder was ich glaubte, zu brauchen, sondern konzentrierte mich stattdessen nach außen, um zu sehen, ob es einen Ort oder eine Möglichkeit gab, wie ich meine Gaben anbieten konnte, um anderen Hilfe oder Freude zu bringen -, fand ich einen Weg zu echtem Glück und echtem inneren Frieden.
Mein wunderbarer spiritueller Lehrer, den ich bereits erwähnt habe, der Pfarrer Terry Cole-Whittaker, fragte einmal einen Raum voller Menschen, in dem ich saß: "Was würden Sie tun, wenn Sie das Gefühl hätten, dass Sie mit sich selbst fertig sind? Was würden Sie tun, wenn Sie fertig wären und Gott Ihnen sagen würde, dass Sie nichts mehr tun müssten, um sich zu verbessern oder zu vervollkommnen? Was wäre, wenn Gott sagen würde, dass Sie gut sind, so wie Sie sind, dass Sie in Gottes Augen perfekt sind, so wie Sie sich jetzt zeigen. Was würden Sie dann tun? Woran würden Sie arbeiten? Was würdest du dir einreden, dass du da drüben "in Ordnung bringen" oder an dir selbst heilen oder etwas erreichen müsstest, um dich "ganz" zu fühlen?
"Was wäre, wenn Sie nicht noch einen weiteren Workshop besuchen, ein weiteres Seminar besuchen, eine weitere Predigt hören oder ein weiteres Buch lesen müssten? Was wäre, wenn Gott sagen würde: 'Du bist fertig! Du hast es geschafft.' Was würden Sie jetzt tun? Was würden Sie tun, wenn Sie nichts mehr tun müssten, um sich selbst zu 'reparieren', wenn Ihnen jemand sagen würde, dass Ihr Leben perfekt ist, so wie es ist?"
Nun, sagte Terry, dann würden Sie vielleicht beschließen, die Hand auszustrecken und zu sehen, was Sie tun können, um anderen zu helfen, das Gleiche über sich selbst zu erkennen. Und in diesem Moment würde sich Ihre gesamte Selbstwahrnehmung verändern.
Wenn ich darüber nachdenke, wird mir klar, dass Terry auf einer sehr tiefen Ebene verstand, was Gott mir einige Jahre später mit diesen sechs Worten sagte...
DEIN LEBEN DREHT SICH NICHT UM DICH
Mächtige, mächtige Worte. Lebensverändernde Worte. Und als ich diese Worte und alles, was sie brachten, wenn ich sie in die Tat umsetzte, annahm, hatte ich mir selbst die Heilige Erfahrung geschenkt, die mit meinem Leben in der Welt zu tun hat.
Und wie? Indem ich eine direkte Erfahrung dessen machte, wer ich wirklich bin. Und genau deshalb bin ich hierher gekommen. Das war es, wonach ich mich gesehnt hatte. Danach hatte ich gesucht, gehofft und gearbeitet. Ich wusste nur nicht, wie ich diese Erfahrung in meiner eigenen Realität machen konnte.
Bis ich es tat.
Bis Gott mir den Hinweis gab, in diesen sechs Worten.
Ändern der Prioritäten
Als ich diese Botschaft als mein persönliches Mantra annahm (indem ich die Worte in die erste Person änderte: Mein Leben dreht sich nicht um mich...), stellte ich schnell fest, dass sich meine persönlichen Prioritäten veränderten. Es ging mir nicht mehr darum, wann ich meinen nächsten glücklichen Moment haben würde, sondern wann Sie es waren; wie ich die meiste Freude empfinden würde, sondern wie Sie es waren; ob ich echten Frieden und ehrliche, wahre Liebe finden würde, sondern ob Sie es waren.
Sie können sich natürlich nur vorstellen, was das in meinem Leben bewirkt hat.
Plötzlich fiel mir alles, wofür ich mich jahrelang "angestrengt" hatte, in den Schoß leicht. Ich habe die CWG-Botschaft besonders beachtet: SEI DIE QUELLE. Gott riet mir, nicht mehr der Suchende zu sein, sondern die Quelle im Leben eines anderen zu sein das zu sein, was ich in meinem eigenen Leben gesucht hatte.
"Was durch dich fließt, bleibt an dir haften", sagte Gott, und ich verstand es! Ich habe die Botschaft verstanden!
Natürlich hat Gott diese Botschaft seit Anbeginn der Zeit durch alle seine Boten an uns alle gesandt. Ich hatte nur nicht zugehört.
Wenn ich jetzt zurückblicke, sehe ich, wie mir diese Botschaft in meiner eigenen Glaubenstradition als Kind vermittelt wurde: Was du nicht willst, dass man dir tu', das füg' auch keinem andern zu. Ich habe sie nur anders interpretiert. Ich dachte, das bedeute: Wenn du willst, dass andere dich gut behandeln, dann behandle auch andere gut. Das bedeutet es natürlich auch.
Aber es bedeutet auch sehr viel mehr. Es bedeutet auch: Wenn du andere dazu bringst, die Erfahrung zu machen, die du dir wünschst, musst du sie schließlich auch machen.
Und zwar aus dem einfachen Grund, dass man nicht verschenken kann, was man selbst nicht hat. Schon der Akt des Verschenkens führt dazu, dass Sie merken, dass Sie etwas zu verschenken haben - und dass Sie es die ganze Zeit hatten.
Auf einmal begann alles für mich einen Sinn zu ergeben - einschließlich der Lehre, dass niemand von uns wirklich etwas "erschafft", sondern lediglich feststellt, dass es bereits vorhanden ist.
Das ist noch nicht alles
Die Heilige Erfahrung ist das Ergebnis, wenn Sie bemerken, was in Ihrem Leben bereits vorhanden ist, und sich darauf einlassen, es zu demonstrieren, während Sie durch Ihre täglichen Momente gehen. Alles verändert sich in diesen Momenten, weil du sie auf eine neue Weise erlebst. Nichts hat sich verändert, aber alles ist anders.
Und wundern Sie sich nicht, wenn es dabei nicht bleibt. Denn wenn Sie die Heilige Erfahrung in Ihr größeres Leben in der Welt aufgenommen haben, wird Ihr Leben in der Welt größer.
Menschen - in vielen Fällen völlig Fremde - werden anfangen, Sie zu bemerken. Deine eigene innere Führung wird dich zu immer größeren Ausdrucksformen deines wunderbaren Selbst führen. Du wirst dich dabei ertappen, wie du alle möglichen Dinge tust, von denen du vielleicht nie gedacht hättest, dass du sie tun würdest ... oder von denen du bisher nur träumen konntest. Zum Beispiel Gedichte schreiben (und sie veröffentlichen) oder mit der Fotografie beginnen (und von Leuten nach Fotos gefragt werden). Wie für ein Amt zu kandidieren oder dem Krankenhausvorstand beizutreten. Oder ein Musikinstrument zu lernen.
Oder ein Unternehmen gründen, das sich darauf konzentriert, anderen Nutzen oder Schönheit zu bringen. Oder singen Sie Ihr Lied und tanzen Sie Ihren Tanz auf die wundersame Weise, die perfekt zu Ihnen und nur zu Ihnen passt ... als die einzige Schneeflocke im Universum, die Ihnen gleicht.
Plötzlich werden Sie sich nicht mehr darum sorgen, was Sie davon haben, sondern was Sie hineinstecken können, damit andere so viel wie möglich davon haben. Es wird keine Rolle mehr spielen, damit Geld zu verdienen. Sie werden Zeit finden, das zu tun, was Ihnen Freude macht, das anzubieten, was Ihnen Freude macht, und der Job, den Sie in der Arbeitswelt haben, wird es Ihnen erleichtern, Ihre Gabe einzubringen - was auch diesen Job zu einer Freude machen wird, denn Sie werden ihn als Unterstützung und nicht als Hindernis sehen, um der Welt das Besondere an Ihnen zu präsentieren.
Und seien Sie nicht überrascht, wenn sich nach einer Weile Ihr ganzes Leben umdreht und Ihre Freude zu dem wird, was Sie in der Welt tun und was Einkommen bringt.
Denn das ist es, was die Heilige Erfahrung in Ihrem größeren Leben in der Welt bewirken kann. Eine vollständige Umkehrung.
Nehmen Sie es mir ab.
