Kriya Yoga || Prajnanananda im November 2021

17th So viele Menschen brauchen Hilfe in dieser Welt! Und Gott hilft ihnen, durch diejenigen, die willige Werkzeuge Seiner Liebe sind.
~Yoganandaji

10th Worte von Paramahansa Yogananda aus der Autobiographie eines Yogi:
 
Der göttliche Zweck der Schöpfung, soweit die Vernunft des Menschen ihn erfassen kann, wird in den Veden dargelegt. Die Rishis lehrten, dass jeder Mensch von Gott als eine Seele erschaffen wurde, die in einzigartiger Weise ein besonderes Attribut des Unendlichen manifestieren wird, bevor sie wieder ihre absolute Identität annimmt. Alle Menschen, die auf diese Weise mit einer Facette der göttlichen Individualität ausgestattet sind, sind Gott gleichermaßen lieb.

Heilige aller Religionen haben durch das einfache Konzept des kosmischen Geliebten Gottverwirklichung erlangt. Weil das Absolute nirguna, "ohne Eigenschaften", und acintya, "unvorstellbar", ist, haben menschliches Denken und menschliche Sehnsucht es immer als die Universelle Mutter personifiziert. Eine Kombination aus persönlichem Theismus und der Philosophie des Absoluten ist eine uralte Errungenschaft des hinduistischen Denkens, die in den Veden und der Bhagavad Gita dargelegt wird. Diese "Versöhnung der Gegensätze" befriedigt Herz und Kopf; bhakti (Hingabe) und jnana (Weisheit) sind im Wesentlichen eins. Prapatti, "Zuflucht nehmen" zu Gott, und sharanagati, "sich dem göttlichen Erbarmen hingeben", sind in Wirklichkeit Wege der höchsten Erkenntnis.

Gott ist Liebe; sein Schöpfungsplan kann nur in der Liebe wurzeln. Bietet dieser einfache Gedanke dem menschlichen Herzen nicht eher Trost als gelehrte Überlegungen? Jeder Heilige, der bis zum Kern der Wirklichkeit vorgedrungen ist, hat bezeugt, dass es einen göttlichen, universellen Plan gibt und dass er schön und voller Freude ist.

Die gesegnete Rolle des Kriya Yoga in Ost und West hat kaum mehr als begonnen. Mögen alle Menschen erkennen, dass es eine eindeutige, wissenschaftliche Technik der Selbstverwirklichung zur Überwindung allen menschlichen Elends gibt!

30th KARMA ERSCHAFFT DEINE WEITERREISE IM LEBEN 
Das Gesetz des Karmas ist geheimnisvoll. Wie funktioniert es? Wer führt die Handlung aus? In einem früheren Beispiel haben wir uns die Handlung des Essens angesehen. Beim Essen sehen die Augen, die Nase riecht, die Hände nehmen die Nahrung auf, der Mund kaut und schluckt. Aber wer isst eigentlich?  Obwohl das Essen in erster Linie als Werk des Mundes betrachtet wird, sind alle anderen Wahrnehmungsorgane sowie der Geist beteiligt. Letztlich ist das Essen aufgrund des Atems und des Lebens nur durch die Seele möglich. In der Katha Upanishad (1:3:4) heißt es: atmendriyamanoyuktam bhoketyahurmanisinah: "Verbunden mit dem Geist und den Sinnen genießt die Seele (Früchte des Handelns)."

29th Wenn man ein Streichholz anzündet, brennt es, aber es entsteht auch Rauch. Auch wenn du Feuer brauchst und keinen Rauch, wird es Rauch geben; du kannst ihn nicht vermeiden. Der Rauch steht für das Negative, das Feuer für das Positive. Du magst dich fragen: Wenn jedes Karma zwei Aspekte hat, welcher der beiden ist dann der größere, denn das ist es, was wirklich zählt. Hier spielt die Absicht eine Rolle. Wenn Ihre Absicht positiv ist, wird das positive Ergebnis größer sein. Das Gleiche gilt für eine negative Absicht. Ob die Absicht gut oder böse war, entscheidet über das Ergebnis.

28th AUSWIRKUNGEN DES KARMAS 
Heutzutage sind Wissenschaftler damit beschäftigt, neue Medikamente zu entwickeln. Das ist ein gutes Karma, denn das Karma der Entwicklung neuer Medikamente wird viele Menschen heilen. Um das Medikament zu testen, bevor es an Menschen verabreicht wird, wird es jedoch oft an Tieren getestet. Daher ist es gutes Karma, diese Medizin zu entwickeln, um den Leidenden zu helfen; aber zuerst an hilflosen Tieren zu experimentieren, sie vielleicht sogar zu töten, ist kein gutes Karma. Es gibt keine Arbeit, kein Karma, das man in dieser Welt tut, das vollkommen gut ist; es gibt nichts, das frei von Dualität ist. 

27th MOKSHA, DIE ENDGÜLTIGE EMANZIPATION  
Der letzte Aspekt des Karmas ist Moksha, die Befreiung, frei von allem zu sein. Viele sind sich dieses Aspekts nicht bewusst. Moksha ist das höchste Ziel des Karmas, denn durch unser Karma erreichen wir die Befreiung. Wie bereits erwähnt, sind die meisten Menschen mit artha und kama beschäftigt, was nur Karma anhäuft. Es ist interessant festzustellen, dass jedes Karma zwei verschiedene Seiten hat, eine gute und eine schlechte. Nehmen wir an, wir wollen einen Baum pflanzen. Ist das Pflanzen eines Baumes gutes oder schlechtes Karma? Es ist gutes Karma. Wenn wir jedoch ein Loch graben, um den Baum zu pflanzen, müssen wir eine Menge Gras und Unkraut entfernen. Für das Gras und das Unkraut ist es also nicht gut, sondern schlecht. Auch beim Ausgraben der Erde werden viele Insekten getötet und viele Regenwürmer getötet. Sind unsere Handlungen also gut oder schlecht für die Insekten und die Regenwürmer? Obwohl es also gutes Karma ist, einen Baum zu pflanzen, ist damit negatives Karma verbunden. Denken Sie daran, dass wir in einer Welt der Dualität leben; daher hat jedes Karma, das wir vollbringen, einen positiven und einen negativen Aspekt.

26th DHARMA, DIE WERTE, PFLICHTEN UND VERANTWORTLICHKEITEN IM LEBEN  
Leider beschäftigen sich die meisten Menschen von den vier karmischen Zielen nur mit artha und kama, mit materieller Aktivität und Vergnügen. Für diejenigen, die sich auf dem spirituellen Weg befinden, sind jedoch die beiden anderen Ziele, dharma und moksha, von größter Bedeutung. Dharma umfasst Werte, Tugenden, Pflichten und Verantwortung. Dharma (Werte oder Tugenden) beinhaltet auch Aktivitäten, die Disziplin und Liebe zu Gott in unser Leben bringen. Dharma ist die Kunst, mit Tugend und Werten zu leben. Es ist der Weg der Selbstdisziplin. Disziplin befähigt uns, unser Leben, unsere Zeit, auf intelligentere Weise zu nutzen. In der vedischen Lebens- und Lebensweise wird dharma von frühester Kindheit an praktiziert und ist immer wichtiger als artha (finanzielle Sicherheit) und kama (Erfüllung von Begierden). Diese beiden mächtigen Triebkräfte werden durch die Praxis des Dharma, der Werte und der Ethik im Leben, die das soziale Recht und die Ordnung aufrechterhalten, in Schach gehalten und ausgeglichen.

25th Kama, die Erfüllung von Begierden   
Das zweite Ziel ist kama, was Vergnügen, Genuss oder die Befriedigung unserer unbefriedigten Wünsche bedeutet. Zum Beispiel wollen die Augen immer etwas Schönes sehen. So wie die Ohren gerne hören, möchte die Nase gerne riechen. Was will sie riechen? Sie möchte etwas wohlriechendes und aromatisches riechen, wie den Duft einer Blume oder den beruhigenden Geruch eines neugeborenen Babys, ein Geruch, den Mütter genießen. Dinge zu riechen oder zu schmecken, die angenehm sind, wird als kama bezeichnet.

23th VIER ZIELE DES KARMAS 
Karma hat vier mögliche Ziele, und jedes Karma erfüllt eines dieser vier Ziele: arth (finanzielle oder materielle Sicherheit), kama (Erfüllung der Wünsche), dharma (Werte oder Tugenden) und moksha (Freiheit oder Emanzipation). Artha, die materielle Sicherheit - Artha bedeutet materielle Sicherheit für ein angenehmes Leben. Wir arbeiten, wir haben einen Job, wir besitzen ein Geschäft, wir arbeiten auf irgendeine Weise, um Geld zu verdienen. Und warum? Damit wir unsere Rechnungen bezahlen können. Wenn wir jedoch ein bestimmtes Alter erreichen, wollen wir uns zur Ruhe setzen. Dafür brauchen wir einen Plan wie eine Rente oder eine Versicherung. Die Menschen in dieser modernen Welt sind sehr unsicher. Wegen dieser Unsicherheit wollen wir etwas, das uns ein Gefühl der Sicherheit gibt. Die Menschen beurteilen alles in Bezug auf das Geld. So ist es nicht verwunderlich, dass das Ziel, das die Menschen im Leben haben, oder das Ziel, mit dem das meiste Karma verbunden ist, artha ist, eine finanzielle Sicherheit, oder das, was mit dem materiellen Aspekt des Lebens zu tun hat. Unser Karma (Handeln) ist immer mit der finanziellen Berechnung von Gewinn und Verlust verbunden.

22th Wenn wir kommunizieren, sollten wir nur das sagen, was positiv, hilfreich und gut ist. Genauso wie die Umwelt verschmutzt wird, wird auch der Geist verschmutzt. Wenn unser Geist verschmutzt ist und wir ihm noch mehr Verschmutzung zufügen, wird das irgendjemandem helfen? Nein, der Effekt ist genau das Gegenteil. Es verdirbt einfach den Frieden. Wenn wir unglücklich sind, sollten wir dann andere mit der Krankheit des Unglücklichseins anstecken? Wenn wir Gott lieben, wenn wir Gottes Schöpfung wirklich lieben, sollten wir liebevoll und vergebend sein. Die Vergangenheit ist vorbei und wird nie wieder auftauchen. Wenn Probleme auftauchen, sollten wir zu Gott beten, um weiterzukommen. Wenn eine Wunde besteht und wir sie immer wieder aufkratzen, wird die Wunde größer werden, ebenso wie unser Leiden. Diejenigen, die mit uns zu tun haben, werden ebenfalls leiden.

21th ERINNERUNG POSITIV NUTZEN 
Die Umwelt ruft die Erinnerung wach und macht sie lebendig. Unsere einzige Hoffnung, uns von der Erinnerung zu befreien, besteht also darin, über sie hinauszugehen. Im Tiefschlaf sind wir jenseits der Erinnerung, wir sind frei von ihr, während im Wachzustand die Erinnerungen auftauchen. Gute Gedanken machen uns glücklich und negative Gedanken machen uns traurig. Jeder Einzelne von uns hat beide Arten von Erinnerungen. Niemand ist frei von positiven und negativen Erinnerungen. Aber ein intelligenter Mensch nutzt seine guten Erinnerungen und schreitet voran.
~ Paramahamsa Prajnanananda

20th EINDRUCK ZUM GEDÄCHTNIS 
Das menschliche Gedächtnis hat eine enorme Kraft; leider sind wir verwirrt darüber, woran wir uns erinnern sollten und was wir vergessen sollten. Das Ego veranlasst uns, uns an negative Dinge zu erinnern und dem, woran wir uns erinnern sollten, keine Priorität einzuräumen. Das Gedächtnis verursacht Leiden, die Erinnerung an die Vergangenheit. Wenn vergangene Ereignisse wieder auftauchen, machen sie uns emotional. Eindrücke von vergangenem Karma, die im gegenwärtigen Moment als Erinnerungen wieder auftauchen, rauben uns die Zeit, den Frieden, die Liebe und die Freude in der Gegenwart. Vor allem aber verschwenden sie unsere kostbare Zeit.

17th VON DER HANDLUNG ZUM EINDRUCK 
Jedes Karma, das wir ausführen, hinterlässt einen Eindruck in uns, der in unserem feinstofflichen Körper gespeichert wird. Jedes Karma, das wir tun, jede Tätigkeit, die wir ausüben, hinterlässt einen Eindruck in unserem Gedächtnis. Jedes Karma, und sei es nur ein Gedanke, hinterlässt also einen Abdruck im Gehirn, im Gedächtnis. Das menschliche Gedächtnis ist ein unendlicher Speicher für die Eindrücke von Myriaden von Lebenszeiten. Es speichert nicht nur Erinnerungen aus diesem Leben; die Erinnerungen an alle vergangenen Leben sind aufgezeichnet. Manchmal werden Kinder geboren, die sich an ein früheres Leben erinnern, und zu diesem Thema ist viel geforscht worden. In vielen Fällen stellt sich nach ein wenig Nachforschung heraus, dass alles, was das Kind gesagt hat, wahr ist. Viele spirituelle Meister erinnern sich an frühere Leben.

15th Der zweite Teil des Karmas ist die Anstrengung, wie viel Mühe wir uns geben oder wie viel Arbeit wir für ein bestimmtes Ziel leisten. Dies ist der Handlungsteil des Karmas. Anstrengung ist der wahre Schlüssel zum Erfolg. Ohne Anstrengung sind die Ziele im Leben nur Träume. Der dritte Teil ist die Intensität des Handelns. Wir müssen uns immer wieder anstrengen, um das Ziel zu erreichen; die Anstrengung ist die Intensität der Handlung. Sie zeigt unser Engagement für jede Handlung. Der vierte Teil schließlich ist das Ego, das an der Handlung beteiligt ist. Das Ego ist die treibende Kraft bei den meisten Aktivitäten. Es erzeugt Befriedigung im Handeln. Das Ego ist ein großer bindender Faktor im Spiel des Karmas in unserem Leben. Bei jeder Arbeit, die wir unternehmen, steht an erster Stelle die Motivation, an zweiter die Handlung, an dritter die Intensität und an vierter das Ego. Jedes einzelne Karma hat diese vier Aspekte.

14th DIE GEGENWART BESTIMMT UNSERE ZUKUNFT  
Was ist im menschlichen Leben mächtiger: das Schicksal oder das gegenwärtige Handeln? Die Antworten der Menschen auf diese Frage sind unterschiedlich. Eines Tages kam ein ansässiger Brahmachari in Gurudevs Zimmer und fragte: "Baba, was ist meine Zukunft?"  Gurudev antwortete lächelnd: "Deine Zukunft liegt in deinen Händen, basierend auf deinen gegenwärtigen Bemühungen. Wenn du die gegenwärtigen Momente geschickt und intelligent nutzt, werden deine Vergangenheit, deine Gegenwart und deine Zukunft gut sein. Verschwende die gegenwärtige Gelegenheit nicht." Das gegenwärtige Handeln formt auch das zukünftige Schicksal.
~ Paramahamsa Prajnanananda

13th DIE VERSCHIEDENEN ASPEKTE DES KARMAS  
Gurudev betonte, dass Vererbung, Umwelt und Kultur für die weitere Entwicklung wichtig sind. Vererbung ist das Erbe aus früheren Leben. Die Umwelt sind die gegenwärtigen Bedingungen, in denen wir leben. Diese werden auch durch das Karma vergangener Leben beeinflusst. Aber die Kultur, also unser gegenwärtiges Handeln, ist nur mit diesem Leben verbunden. Zwischen der Vergangenheit und der Gegenwart findet ein Tauziehen statt. Der Mensch erfährt zwei Kräfte, die das Leben leiten: die eine ist das Schicksal, die andere ist das gegenwärtige Handeln. Die eine ist prarabdha karma und die andere ist kriyamana karma oder purushartha.

12th So wie sich die Töpferscheibe weiterdreht, nachdem sie in Bewegung gesetzt wurde, genießt eine verwirklichte Person weiterhin die Frucht von prarabdha, selbst nachdem die Verbindung mit dem Töpfer unterbrochen wurde. Die Handlungen eines Verwirklichten können keinen Samen von sanchita karma hervorbringen, weil sie nicht anhaften und kein Verlangen haben. Der Genuss der Frucht von Prarabdha führt zu einem zukünftigen Schicksal durch die Kraft von Prarabdha, aber verwirklichte Menschen sind frei von Verlangen, so dass ihr Genuss ihr Schicksal in keiner Weise beeinflusst. Wenn sie Glück und Elend erfahren, können aufgrund ihrer Nicht-Anhaftung die Samen des sanchita karma nicht entstehen, so wie geröstete Samen nicht keimen und keine Ernte hervorbringen können.

11th Wir sollten niemals zulassen, dass das Gesetz des Karmas Angst und Furcht in uns auslöst. Wir sollten nie auf unser Leben zurückblicken und uns fragen: "Was wird mit mir geschehen?" Machen Sie sich keine Sorgen. Verstehen Sie stattdessen diese Philosophie, diese Theorie ein wenig besser, dann können wir ein besseres Leben führen. Mit diesem tieferen Verständnis können wir die Qualität unseres Lebens, unseres Denkens und unserer Interaktionen verbessern und gleichzeitig unsere Reaktionen, unsere Emotionen und unsere Ängste vermindern. Ein spiritueller Mensch sollte keine Angst haben. 

10th Während unseres bisherigen Lebens haben wir uns viele Gedanken gemacht, wir hatten viele Erwartungen, wir haben viel geplant, und wir haben im Laufe des Tages agiert und reagiert. Denken Sie nur an all die Aktivitäten, die wir in vierundzwanzig Stunden ausführen, geschweige denn in einem ganzen Leben. All diese Aktivitäten, unsere Gedanken, Worte und Taten, werden entweder in diesem Leben Früchte tragen oder in einem zukünftigen Leben reifen. Wie wir besprochen haben, manifestiert sich manches Karma sofort, manches erscheint später im jetzigen Leben, und manches wird im nächsten Leben auftauchen. Wir erhalten immer einige Ergebnisse des Karmas sofort, in Form von Freude, Vergnügen oder Zufriedenheit, aber wir erfahren auch einige Ergebnisse später im Leben, und das größte geht mit uns in unser nächstes Leben. Aber mach dir keine Sorgen; sei jetzt gut, und die Zukunft wird besser werden.

09th Alle Handlungen können in zwei Gruppen eingeteilt werden: gut und schlecht, angenehm und unangenehm, oder positiv und negativ. Wir alle machen diese polaren Erfahrungen; bis zu einem gewissen Grad sind sogar göttliche Inkarnationen mit ihnen konfrontiert. Manche erleben diese Gegensätze stärker als andere, aber alle Handlungen fallen irgendwo in den Bereich der Dualität. Nehmen wir zum Beispiel an, ein Kind versucht, einen Schmetterling zu fangen und tötet ihn versehentlich. Auch wenn das Kind den Schmetterling nicht absichtlich getötet hat, erhält es dennoch das Karma. Im Laufe unseres Lebens waren unsere menschlichen Handlungen - absichtlich oder unabsichtlich - gut oder schlecht. Viele Dinge, die wir in unserer Kindheit getan oder gesagt haben, haben wir vergessen, aber die Ergebnisse dieser Handlungen sind dennoch in unserem karmischen Rucksack abgelegt.

07th Alle Vielfalt und Unterschiede haben eine natürliche Ursache. Wenn wir uns zurücklehnen und alle Menschen an einem Ort betrachten könnten, würden wir sehen, dass einige animalisch sind und andere liebevoller und göttlicher. Und warum? Einige haben schon viele Leben hinter sich und viele gute Eigenschaften entwickelt; andere hingegen sind vielleicht zum ersten Mal in einem menschlichen Körper. Wir sehen alle wie Menschen aus, aber der wahre Test ist unsere Natur, unser Verhalten, unser Denken und unsere Taten. Das ist es, was definiert, was für ein Mensch wir sind. Gurudev pflegte zu sagen: "Wisst ihr, dass ihr als Mensch durch viele Leben gegangen seid, sogar durch Leben als Tier, und ihr habt all diese Eigenschaften geerbt. Darüber hinaus ist das ganze Universum in dir, alle Tiere sind in dir, ebenso wie das Göttliche."

06th Was geschieht mit Menschen, die sehr schlechte Entscheidungen treffen und viel Chaos und Leid für andere verursachen?  Von einem menschlichen Leben können wir zu einem tierischen Leben zurückkehren; es funktioniert nach dem gleichen Prinzip wie bei einem Job. Jemand, der gute Arbeit leistet, wird schnell befördert; andererseits kann jemand, der schlechte Leistungen erbringt, degradiert werden. Es ist nicht so, dass sie ihren Job verlieren, sie werden nur auf eine niedrigere Stufe versetzt. Als Menschen haben wir das Glück, dass wir die Wahl haben, das zu werden, was wir wollen. Außerdem ist unser jetziges menschliches Leben nicht das einzige, das wir bisher hatten. Wir waren früher Menschen, und jetzt sind wir wieder Menschen. Deshalb haben wir eine höhere Ebene des Denkens und Verstehens entwickelt. Und deshalb haben wir den spirituellen Weg gewählt.

04th DAS MENSCHLICHE LEBEN IST ETWAS BESONDERES  
Die Heilige Schrift sagt uns, dass ein menschliches Leben kostbar ist. In der Tat ist das menschliche Leben wertvoller als das Leben von Tieren oder Pflanzen; es ist sogar wertvoller als das Leben im Himmel, denn auf der Erde haben wir die Wahl, wir haben einen freien Willen; wir können wählen, wie wir leben wollen. Diejenigen, die intelligent sind, machen immer das Beste aus ihren Möglichkeiten und Chancen, solange sie hier sind. Genau deshalb pflegte Gurudev uns einzuschärfen: "Gelegenheiten dürfen nicht vernachlässigt werden, denn sie kommen vielleicht nie wieder."

03th Wenn das Erreichen des Himmels nicht das Ziel des Lebens auf der Erde ist, was dann? Nur ein Ziel ist es wert, erreicht zu werden: ---- Gott zu verwirklichen. Nichts anderes ist wichtig - nicht in den Himmel zu kommen, nicht einmal auf die Erde zurückzukehren. Aufrichtige spirituelle Sucher versuchen, Gott zu finden und in Gott aufzugehen; sie streben nicht danach, den Himmel zu erreichen und dann auf die Erde zurückzukehren. Die Weisen sagen: "Warum nicht hart arbeiten, um Erlösung und Befreiung zu erlangen und in Gott zu verschmelzen, ohne Dualität, nur in der Einheit?"