Jiddu Krishnamurti

Jiddu Krishnamurti
Wir werden sehen wie wichtig es ist die radikale Revolution in den Köpfen der Menschen zu verursachen. Die Krise ist eine Krise des Bewusstseins. Ein Krise, die nicht mehr die alten Normen akzeptieren kann, die alten Muster, die uralten Traditionen. Wenn man in Betracht zieht, was die Welt jetzt ist, mit all dem Elend, den Konflikten, der zerstörerischen Brutalität, Aggressionen usw. Der Mensch ist immer noch wie er war. Er ist immer noch brutal, zerstörerisch, aggressiv, habgierig, wetteifernd. Er hat eine Gesellschaft darauf aufgebaut.

Sonntag, 7. Juli 2019

Kriya Yoga || Was Ist Kriya Yoga? || Shibendu Lahiri || Hariharananda || Yoganandaji || Kriyananda || Patanjali

Shibendu Lahiri
Der Kriya-Yoga kam ja bekanntlich (siehe Autobiographie eines Yogi - Kapitel 26 folgende) durch Babji über Lahiri Mahasaya zurück in die Öffentlichkeit. Lahiri Mahasaya hatte sehr viele Schüler und davon gründeten einige ihre eigene Kriya-Linie. Von den Schülern dieser Schüler gründeten wieder einige ihre eigene Linie und so wird es vielleicht weitergehen. Z.B. war Sri Yukteswar ein fortgeschrittener Schüler Lahiri Mahasayas, Sri Yukteswar gab den Kriya an Pramahansa Yogananda weiter und auf letzeren berufen sich heute mehrere Kriya-Organisatioen. Nun war Sri Yukteswar nur einer der vielen Schüler Lahiri Mahasayas. Einige der heute existierenden Kriya-Lehrer scheinen auch aus dem Nichts aufgetaucht zu sein ...

Inzwischen ist das Feld der Kriya-Organisationen nicht mehr überschaubar.

Aber was ist das überhaupt Kriya? - Kriya das sind vor allem Meditationstechniken, die sehr potent sein sollen im Sinne der Öffnung der Energie-Chakren.

Da stellt sich die Frage: Wenn der Kriya-Yoga von Babaji ausgegangen ist, von Lahiri Mahasya unter die Leute gebracht wurde und meist der Lehrer die Techniken an die Schüler weitergegeben hat, dann müssten doch eigentlich in jeder Kriya-Organisation so ziemlich dieselben Techniken gelehrt werden.

Tatsächlich ist dies jedoch überhaupt nicht der Fall. Die Kirya-Techniken der verschiedenen Organisationen unterscheiden sich erheblich. Dafür gibt es sicherlich verschiedene Gründe. Einer der wichtigsten scheint die Vereinfachung zu sein. Denn die originalen Techniken sind - das kann glaube ich schon behauptet werden - ziemlich anspruchsvoll. Also wurden sie vielleicht mit mehr oder weniger Geschick vereinfacht, mit dem Ziel sie für den westlichen Suchenden bekömmlicher zu machen.

Das Besondere an Shibendu Lahiri ist nun, dass er in der Familientradition (dokumentiert in Heidi Wyders Buch "Kriya Yoga - Four spiritual Masters and a Beginner") die Techniken (weitgehend?) rein und original erhalten hat und jeder, ob er nun in eine andere Kriya-Linie bereits eingeweiht ist, kann durch die Einweihung bei Shibendu Lahiri überprüfen, inwieweit sich sein Kriya-Yoga von dem originalen unterscheidet - falls ihn das interessiert.

Ein weiterer wichtiger Punkt ist der, dass der Kriya-Yoga in verschiedenen Einweihungsstufen vermittelt wird. Und auch da gibt es Unterschiede. Es gibt Kriya-Organisationen, die gar nicht in höhere Kriya-Stufen einweihen und bei denen, die einweihen, unterscheiden sich die höheren Techniken teilweise sehr stark.

Und da ist noch etwas, was Shibendu Lahiri von den meisten Kriya-Lehrern unterscheidet. Er kommt ohne einen Organisationsapperat aus ...
...Der Yoga, der überall verbreitet ist, ist ein körperliches Fitnessprogramm. Und so etwas ist Kriya Yoga nicht. Und deshalb ist der Yoga, so wie die Menschen ihn verstehen, keine Voraussetzung, um Kriya Yoga zu lernen.

Kriya Yoga ist eine Wissenschaft; es ist die Wissenschaft des inneren Seins. Es ist eine Rückkehr von nach außen gerichteten Vorstellungen zu nach innen gerichteten Einsichten.

Es ist kein körperliches Fitnessprogramm. Es ist kein Programm der Selbsthypnose oder Autosuggestion.

Diese Wissenschaft (des Kriya Yoga) wurde von Hindus zur Verfügung gestellt, doch sie ist keine Religion. Die Wissenschaft der Physik wurde von Christen zur Verfügung gestellt, doch Physik ist nicht Christentum.

Kriya Yoga ist keine Anpassung, sondern eine Veränderung, eine alchemische Verwandlung im Körper. Das wahre Selbst ist keine Erfahrung, es ist eine Existenz. Kriya Yoga ist keine Evolution, sondern eine Revolution.

Kriya Yoga verwandelt Glauben in ein Instrument der Freiheit.

mehr lesen...
https://www.kriyayogalahiri.com/kriyayoga/images/messages/messagede/Botschaft-54.pdf


Hariharananda Linie über Kirya Yoga
www.kriyayoga-europe.org/content/über-kriya-yoga

Über Kriya Yoga
Kriya Yoga ist eine uralte Methode zur Selbstverwirklichung, die dem Menschen allumfassende Entwicklung schenkt. Seine Lehre ist gleichsam die Essenz aller Religionen und bildet die Synthese von Wissenschaft und Spiritualität. Als einer der sichersten und schnellsten Wege zur Verwirklichung, ist Kriya Yoga frei von Dogmen und starren Regeln und heißt alle Menschen willkommen, die ernsthaft nach Selbstverwirklichung streben. Jeder kann diese Technik - ungeachtet von Alter, Herkunft oder Glaubensbekenntnis - unter direkter Anleitung des Meisters oder der von ihm autorisierten Lehrer erlernen. Regelmäßiges Üben von Kriya Yoga ermöglicht die Herrschaft über den Atem, wodurch Verstand, Gedanken und Ego unter Kontrolle gebracht werden. Vollkommene Kontrolle aller physischen und psychischen Zustände führt letztendlich zu Selbstverwirklichung.

Einführungsvortrag Peter, 18.März 2006, Kopenhagen


der geliebte Yoganandaji über
♥ Was ist Yoga wirklich? ♥
http://www.yogananda-srf.org/Was_ist_Yoga_wirklich_.aspx#.XSFPIv7gphE

Der Achtstufige Pfad des Yoga
Die Bhagavad-Gita und Patanjalis Yoga-Sutras
http://www.yogananda-srf.org/Der_Achtstufige_Pfad_des_Yoga.aspx#.XSFQZf7gphE

Bhagavad-Gita
https://www.gespraechemitgott.net/board/35-die-18-kapitel-der-bhagavad-gita/

Yoga Sutra nach Patanjali
https://de.ashtangayoga.info/philosophie/quelltexte-und-mantren/yoga-sutra/
Das zweite Kapitel das Yoga Sutra nach Patanjali liefert Anweisungen für die Übungs-Praxis - Sadhana Pada. ca. vor 1.700 Jahren geschrieben

2. Kapitel 1. Vers
तपः स्वाध्यायेश्वरप्रणिधानानि क्रियायोगः ॥१॥
tapaḥ svādhyāy-eśvarapraṇidhānāni kriyā-yogaḥ ॥1॥
Eine Praxis mit Strenge und Achtsamkeit sich selbst gegenüber, ohne Verhaftung an das Resultat, wird Kriya-Yoga genannt. ||1||

Der Pfad des Kriya Yoga – Vortrag
Ananda nach Kriyananda
https://www.ananda-online.de/der-pfad-des-kriya-yoga-vortrag/

Samadhi Film, 2017 – Teil 1 – "Maya, die Illusion des Selbst"
https://www.youtube.com/watch?v=CHxxl1Z80So

Samadhi Film, 2018 – Teil 2 – "Es ist nicht, was du denkst"
https://www.youtube.com/watch?v=jWWrsjcFg8E

Wochenend Kriya~Yoga „Einweihung/ Einführung“
Die Schnellstrasse zu Gott ~ Paramahamsa Yogananda
(Buch: Die Autobiografie eines Yogi + Film: Awake, das Leben des Yogananda
Gründer der SRF <3 Self Realisation Fellowship)

Im Jahr 2004 oder 05 traf ich irgendwo im Nirgendwo einen praktizierenden "Yogi" der uralten Kriya-Yoga Technik. Diese Technik wird von Patañjali in den Yoga Sutras erwähnt. (Patañjali gilt daher nicht als Begründer des Yoga, sehr wohl aber als erster, der den Yoga in einem Text als ganzes systematisch zusammengefasst hat.) Ich und Yoga? Nee, lieber nicht... Was soll der Quatsch?! 
Ich las die AutoBio. Was für ein Mensch dieser Yoganandaji. Ji hängt man dran, wie wenn wir Papi sagen. 
2005 habe ich mich für die „Einweihung“ in Hamburg interessiert. Diesmal, 2016, sollte es sein. 

Hier sei gleich zu erwähnen, im Kriya Yoga gibt es einen Papi - Babaji (Er soll am 30. November 203 n. Chr. in Tamil Nadu geboren worden sein.)
Babaji legte die Lehre in die Hände seines Schülers Lahiri Mahasaya, ein von Weisen, Heiligen, Gelehrten und allen Schichten der Gesellschaft hoch geachteter Yogi und Familienvater, der den Kriya Yoga in ganz Indien verbreitete. 
Lahiri Mahasaya hatte viele bedeutende Schüler. Einer der hervorragendsten war Swami Shri Yukteshwar Giri, der Guru von Paramahamsa Yogananda. Yogananda ging auf Anweisung Babajis im Jahre 1920 nach Amerika und wurde durch sein Buch „Autobiographie eines Yogi“ weltberühmt.

*Das Yogasutra des Patanjali ist der älteste überlieferte Text zum Yoga. Es wurde vermutlich im 2. Jh. n. Chr. verfasst, geht aber auf eine wesentlich ältere Tradition zurück. Das Yogasutra unterscheidet sich von allen anderen Yogatexten dadurch, dass es gleichzeitig ein vollständiges philosophisches System (Darshana) darstellt, das zusammen mit dem eng verwandten Sankhya zu den sechs orthodoxen (d.h. die Autorität des Veda anerkennenden) indischen Philosophiesystemen Shaddarshana) gehört. 

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