Gayatri Mantra
by Jaya Lakshmi and Ananda
om bhūr bhuvaḥ svaḥ
tát savitúr váreṇ(i)yaṃ
bhárgo devásya dhīmahi
dhíyo yó nah prachodayat
Wir meditieren über das strahlende göttliche Licht
von dieser entzückenden Sonne des spirituellen Bewusstseins;
Möge es unser intuitives Bewusstsein erwecken.
https://jayalakshmiandananda.com/track/1534338/gayatri
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"Spirituelle Übersetzung Gayatri Mantra
Oh Göttliches Licht, du hast alle drei Welten (Bhu, Bhuvar, Swar) geschaffen mit deinem Licht. Wir verehren dich. Wir mediterien über dich. Bitte erleuchte und durchdringe uns mit deinem Glanz.Gayatri Mantra Bedeutung und Herkunft
Das Gayatri Mantra, das „Om Bhur Bhuvah Swah“ ist eines der heiligsten Mantras. Es ist ein Veda Mantra und es wird gesagt, dass darin die Essenz der Veden enthalten ist. Das Gayatri Mantra richtet sich an Savitri. Savitri ist so der Strahlende, der Leuchtende. Savitri steht auch für, man kann sagen, die Großartigkeit, steht auch für „antreibend“, Savitri ist auch die Bezeichnung der Sonnengottheit.Das Gayatri Mantra ist ein Mantra für geistige Klarheit, ist eine Bitte um Erleuchtung, es ist eine Bitte auch für Entscheidungsfindung und es ist eine Bitte für neue Energie. Es ist ein Anrufungs-Mantra, ein Mantra, mit dem man die göttliche Kraft anruft, dass man mit Licht angefüllt sein möge. Das Gayatri Mantra entspricht auch dem christlichen Ausspruch: „Oh Gott, sende mir dein Licht und deine Wahrheit, dass sie mich leiten.“ Leiten heißt zum einen, Klarheit im Geist bringen, und zweitens auch, Inspiration geben und wirklich, dass man auch die Energie hat, es umzusetzen.
Das Gayatri Mantra geht: „Om Bhur Bhuvah Swaha Tat Savitur Varenyam Bhargo Devasya Dhimahi Dhiyo Yo Nah Prachodayat.“ Om ist der kosmische Klang. Bhur symbolisiert die Erdenergie. Bhuvah symbolisiert die zweite der drei Welten, die Astralwelt. Swaha symbolisiert die dritte der Welten, nämlich die Kausalwelt. Dann folgt als nächstes Tat, Tat heißt „das“, Savitur heißt „hervorbringend“, „antreibend“. Und Varenyam heißt „wünschenswert“, „erstrebenswert“, „hervorragend“. Bhargas heißt Glanz, und Deva heißt Gott, und Dhimahi heißt „wir meditieren über“, „wir schauen über“, „wir möchten schauen“. Und dann, Dhiya – Dhi heißt Meditation, und Yo Nah – „welcher uns“, und Prachodayat – „in Bewegung setzen möge“, „antreiben möge“.
Wir können also sagen: „Wir meditieren über die höchste absolute Wirklichkeit. Wir bitten darum, möge diese höchste absolute Wirklichkeit, die die ganze Welt geschaffen hat in ihren drei verschiedenen Ebenen, möge diese höchste Wirklichkeit uns zur Erleuchtung führen und möge sie uns antreiben, möge sie uns mit Inspiration füllen.“
Das Gayatri Mantra ist eines der beliebtesten Mantras, ursprünglich war es nur Eingeweihten vorbehalten, heutzutage wird es auch in Indien von breiten Bevölkerungsschichten gesungen und inzwischen gibt es dort viele wunderbare Melodien. Es gibt verschiedene Rezitationsmelodien, bei Yoga Vidya kennen wir dort zwei verschiedene Rezitationsmelodien und eine ganze Reihe mehr von Singmelodien, Kirtan-Melodien.
Also, es gibt verschiedene Weisen und dann gibt es natürlich verschiedene wunderbar schöne Kirtan-Rezitationen oder Kirtan-Melodien, wo das Mantra oft im Dreivierteltakt gesungen wird, was auch so etwas Aufbruchsartiges, etwas Freudevolles, etwas Leichtes hat. Dieses Mantra will einen ja mit Lichtenergie verbinden und damit auch mit Leichtigkeit und Erleuchtung.
(Oh Göttliches Licht, du hast alle drei Welten (Bhu, Bhuvar, Swar) geschaffen mit deinem Licht. Wir verehren dich. Wir mediterien über dich. Bitte erleuchte und durchdringe uns mit deinem Glanz.) "
Laut Tradition die „Mutter der Veden“
Möge unser Intellekt (Dhiyo) das Höchste Bewusstsein (Dhimahi) tragen, das die vital-spirituellen Energien (Bhur) verkörpert und schützt, das Leiden (Bhuvah) beseitigt, das Glück (Svah) verkörpert und das (Tat) selbstleuchtende göttliche Brillanz und das Letzte kreative Quelle (Savitur), die Besten der Besten, die Tugendhaftesten (Varenyam). Potenzielle Reinigung all unserer Unvollkommenheiten (Bhargo) - Zusammenführung aller göttlichen Tugenden und Stärken (Devasya). Wir beten darum, unseren Intellekt (Dhiyo) auf dem göttlich-gerechten Weg anzutreiben (Prachodayat), um spirituelle Potenziale und Erleuchtung zu entfalten.
Das Gayatri Mantra inspiriert die Weisheit in uns. In einer sehr einfachen, aber schönen Sprache heißt es: "Möge das göttliche Licht des Höchsten Wesens unseren Intellekt erleuchten, um uns auf einen Weg der Gerechtigkeit zu führen." Das Gayatri-Mantra wurde im Rig Veda aufgezeichnet, der vor etwa 2500 bis 3500 Jahren in Sanskrit geschrieben wurde, und das Mantra wurde möglicherweise schon viele Jahrhunderte zuvor gesungen.
Dieses wunderschöne Gebet erschien dem westlichen Geist seit Jahrhunderten mysteriös und war selbst für die meisten Hindus unerreichbar. Es war ein gut gehütetes Geheimnis, das Frauen und Menschen außerhalb der hinduistischen Brahmanengemeinschaft vorenthalten wurde.
Heute wird es gesungen, meditiert und mit Ehrfurcht und Liebe auf der ganzen Welt gesungen. Es wird oft in seiner Bedeutung und Wirkung mit dem Vaterunser verglichen.
Om Namo Bhagavate Vasudevaya
„Om Namo Bhagavate Vasudevaya“ hat die wunderschöne Bedeutung.
Om ist Om, Bhagavan heißt Gott,
Bhagavate heißt göttlich, heißt auch leuchtend und strahlend,
Vasu heißt Geschöpf,
Deva heißt Licht.
Vasudevaya heißt „Licht aller Geschöpfe“.
Om Namo Bhagavate Vasudevaya heißt:
Om Namah – Verehrung an – an Gott – Bhagavate – welcher ist Deva – das Licht von Vasus – allen Geschöpfen.
Spirituelle Übersetzung Om Namo Bhagavate Vasudevaya
Ehrerbietung an das Göttliche, das Licht aller Geschöpfe.
Om Namo Bhagavate Vasudevaya Kirtan Bedeutung und Herkunft
„Om Namo Bhagavate Vasudevaya Ram Ram Sita Ram“ Dieses Mantra verbindet die Verehrung von Krishna und von Rama. „Om Namo Bhagavate Vasudevaya“ ist ja das Dhyana Moksha Mantra von Krishna, das auch als das Ashtakshara Mantra von Krishna bezeichnet wird, das zwölfsilbige Mantra. „Om Namo Bhagavate Vasudevaya. Ehrerbietung diesem Krishna, diesem göttlichen Krishna, welcher das Licht aller Geschöpfe ist.“ Und dann wird „Ram Ram Sita Ram“ gesungen. Rama ist natürlich die Inkarnation von Vishnu, die vor Krishna kam, Sita ist sein weiblicher Aspekt. Rama heißt Freude, Sita steht für Liebe, steht auch für die Erdgöttin. Rama und Sita, das göttliche Paar, die Hochzeit von Himmel und Erde, die Hochzeit des Irdischen und des Göttlichen. Und all das hilft uns, zu verstehen, hinter allem ist die göttliche Wirklichkeit. „Ehrerbietung dem Göttlichen, Om Namo Bhagavate Vasudevaya, dem Licht aller Geschöpfe.“
https://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/om-namo-bhagavate-vasudevaya
Govinda Jaya Jaya Kirtan
Govinda Jaya Jaya
Govinda Jaya Jaya,
Gopala Jaya Jaya
Radha Ramana Hari Govinda Jaya Jaya
Govinda Jaya Jaya,
Gopala Jaya Jaya
Radha Ramana Hari Govinda Jaya Jaya
Spirituelle Übersetzung Govinda Jaya Jaya
Oh Krishna, triumphiere auch in mir. Du bist der gute Hirte, du strahlst und leuchtest. Du bist er Geliebte von Radha. Lass mich deine Liebe erfahren.
Govinda Jaya Jaya Kirtan Bedeutung und Herkunft
„Govinda Jaya Jaya“ ist ein Krishna-Kirtan, es ist ein Kirtan, den man langsam beginnen kann und den man immer weiter beschleunigen kann. Krishna wird hier verehrt in seinem bekanntesten Namen als Govinda, als der gute Hirte, als Gopala, als der Schützer aller Geschöpfe. „Jaya Jaya. Ihm sei Sieg, er möge triumphieren.“ Er ist Radha Ramana, also der Geliebte von Radha, die Freude von Radha. Radha ist der weibliche Aspekt von Krishna. Er ist Hari, eine Manifestation von Vishnu, voller Leuchten und Strahlen. „Govinda Jaya Jaya“ ist ein Kirtan, den es mit verschiedenen Melodien gibt.
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Govinda Jaya Jaya Gopala Jaya Jaya Radha Ramanahari Govinda Jaya Jaya
Alle Ehre gebührt Govinda (Lord Krishna), der alle Wünsche erfüllt.
Alle Ehre sei Gopala, dem Beschützer der Kühe und Geliebten der Gopis.
Alle Ehre gebührt dem Liebhaber von Sri Radha (der es perfekt versteht, Sri Radhe zu erfreuen).
Hare Krishna Hare Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Hare Hare
Bekannt als das Maha Mantra, soll dieses Mantra den höchsten Gott und die Göttin der Liebe, Sri Sri Radha Krishna, verherrlichen und anrufen. "Hare" repräsentiert die weibliche Energie von "Gott" und Krishna ist der männliche Aspekt. "Rama" ist ein anderer Name oder Aspekt von Sri Krishna, was "der Geliebte von Radhe" bedeutet.
Rādhā-krsna prana mora jugala-kiśora jīvane marane gatiāro nāhi mora
(Ein Couplet aus dem ursprünglichen Lied von Narottam Das Thakur um 1560)
Das göttliche Paar Sri Sri Radha Krishna ist mein Leben und meine Seele. In Leben oder Tod habe ich keine andere Zuflucht als Sie.
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