Jiddu Krishnamurti

Jiddu Krishnamurti
Wir werden sehen wie wichtig es ist die radikale Revolution in den Köpfen der Menschen zu verursachen. Die Krise ist eine Krise des Bewusstseins. Ein Krise, die nicht mehr die alten Normen akzeptieren kann, die alten Muster, die uralten Traditionen. Wenn man in Betracht zieht, was die Welt jetzt ist, mit all dem Elend, den Konflikten, der zerstörerischen Brutalität, Aggressionen usw. Der Mensch ist immer noch wie er war. Er ist immer noch brutal, zerstörerisch, aggressiv, habgierig, wetteifernd. Er hat eine Gesellschaft darauf aufgebaut.

Samstag, 12. Juni 2021

Notizbücher von Paul Brunton > Kategorie 5: Der Körper > Kapitel 8: Kundalini


https://paulbrunton.org/notebooks/5/8 

An den entgegengesetzten Enden der Wirbelsäule stehen sich der Mensch und das Tier gegenüber.

Warum haben so viele urzeitliche Kulturen in Asien, Afrika und Amerika die Schlange verehrt? Eine vollständige Antwort würde einige der wichtigsten Prinzipien der Metaphysik und eine der am wenigsten bekannten Praktiken der Mystik beinhalten - das Anheben der Kraft, die unter dem Namen "Schlangenfeuer" symbolisiert wird. Die fortgeschrittenen Okkultisten Tibets vergleichen den Aspiranten, der diesen Versuch unternimmt, mit einer Schlange, die dazu gebracht wird, einen hohlen Bambus hinaufzusteigen. Sobald sie erregt ist, muss sie entweder aufsteigen und oben die Freiheit erreichen oder sie muss geradewegs nach unten fallen. Wer also versucht, mit dieser feurigen, aber gefährlichen Kraft zu spielen, wird entweder das Nirvana erreichen oder sich in den dunklen Tiefen der Hölle verlieren. Wenn ein Mensch versucht, die Kundalini zu erwecken, bevor er sich von Hass befreit hat, wird er nur das Opfer seines eigenen Hasses werden, wenn er sie aus ihrem schlafenden Zustand erweckt. Es wäre besser, wenn er mit der Selbstreinigung in jeder Hinsicht beginnen würde, wenn er in Sicherheit und mit Erfolg enden will. Das Aufrichten des Penis ähnelt sehr dem Aufrichten der Kobra. Beide werden durch ihre eigene angeborene Kraft aufgerichtet und steif. Wenn das Schlangenfeuer von der Peniswurzel das Rückenmark hinaufsteigt, wird auch das Rückenmark aufrecht und steif. Doch der Sex ist nicht die Schlangenkraft, sondern die wichtigste ihrer verschiedenen Ausdrucksformen. Die fortgeschrittenen Yogis Indiens symbolisieren durch das aufgestaute Zischen der Schlange die aggressive Energie dieser Sexualkraft. Sie stellen den dreifachen Charakter des Prozesses in ihren Texten als ein Dreieck dar, in dessen Innerem sich eine Schlange aufgerollt hat. Das intensive Feuer der Liebe zum höheren Selbst muss im "mystischen" Herzen entfacht werden, bis es auch eine physische Parallele im Körper zeigt, bis dessen Temperatur deutlich ansteigt und die Haut stark schwitzt. Die tiefe Atmung ist ein wichtiges Element in dieser Übung. Sie sorgt zum einen für die Dynamik, um die dominierenden Ideen wirksam werden zu lassen. Der andere Teil wird durch eine absichtliche Sublimierung der sexuellen Energie bereitgestellt, durch deren imaginativen Aufstieg von den Organen im unteren Teil des Körpers zu einem gereinigten Zustand im Kopf.

Die seltsamen Phänomene einer geheimnisvollen Erregung im Herzen und eines inneren Zitterns im Solarplexus, einer durch die Wirbelsäule zum Kopf emporgehobenen Sexualkraft in intensivem Streben nach dem höheren Selbst, begleitet von tiefer Atmung, eines vorübergehenden Bewusstseins der Befreiung von der niederen Natur, sind gewöhnlich die Vorboten eines sehr wichtigen Schritts im inneren Leben des Schülers. Ein zweifaches Zittern kann ihn ergreifen. Körperlich kann sein Zwerchfell heftig pochen, und die Bewegung breitet sich wie eine Welle nach oben zur Kehle hin aus. Gefühlsmäßig kann sein ganzes Wesen von heftigem Schluchzen erschüttert werden. Es ist dieselbe körperliche Erregung, diese nervöse Reaktion auf eine höhere emotionale Erschütterung, die sich in den Versammlungen der frühen Mitglieder der Gesellschaft der Freunde entwickelte und ihnen den Namen Quäker einbrachte. Die Erregung seines Gefühls wird mit der ruhigen Wahrnehmung seiner Seele zu Ende gehen. Da die Aktivität der Kundalini in erster Linie geistig und emotional ist, sind das Zittern und Beben des Zwerchfells lediglich ihre körperlichen Reaktionen. Die Notwendigkeit, den Rücken aufrecht zu halten, besteht nur bei dieser Übung, nicht bei den hingebungsvollen oder intellektuellen Yogas, denn eine solche gerade Haltung erlaubt es der Wirbelsäule, frei zu bleiben für den Aufwärtsdurchgang des "Schlangenfeuers". Letzteres bewegt sich spiralförmig, wie das Schwingen einer Kobra, und erzeugt dabei Wärme im Körper. Wenn das Zittern lange genug und heftig genug anhält, entsteht im ganzen Körper ein Hitzegefühl, das wiederum zu starkem Schwitzen führt. Aber alle diese Symptome sind vorläufig, und die wirklichen mystischen Phänomene, die den Rückzug aus dem Körpergedanken beinhalten, beginnen erst, wenn sie nachgelassen haben. Diese Übung isoliert zunächst die Kraft, die im Atem und im Geschlecht wohnt, sublimiert sie dann und richtet sie neu aus. Die Ergebnisse sind, nachdem die anfängliche Erregung abgeklungen ist, (a) eine befreiende Veränderung des Körperbewusstseins, (b) eine stärkere Entwicklung der Kontrolle des höheren Willens über die tierischen Begierden und (c) eine Konzentration der Aufmerksamkeit und der Gefühle, die so vollkommen ist wie die Konzentration einer Schlange auf ihre Beute. Es ist ein dreifacher Prozess, der ein dreifaches Ergebnis hervorbringt. In den Momenten, in denen die Kraft in den Kopf gebracht wird, fühlt er sich von der Herrschaft der Animalität befreit; dann befindet er sich auf dem höchsten Gipfel des höheren Willens. Kraft und Freude umhüllen ihn. Das Erreichen dieses Zustandes tiefer Kontemplation und seine Verfestigung durch unablässige tägliche Wiederholung bringen ihn schließlich zu einem erhabenen, befriedigten Gefühl der Fülle und Vollkommenheit und damit zur Freiheit von Leidenschaften und zur Verwurzelung im Frieden.

Der Versuch, alles oder nichts und auf einmal zu gewinnen, mag an der Börse gelingen, hat aber hier kaum Aussicht auf Erfolg. Er kann nicht abrupt über die Zwischenstufen zu dieser großen Höhe springen, sondern muss sich mühsam Schritt für Schritt dorthin hocharbeiten. Dennoch gibt es einen Weg, das Reich mit Gewalt zu erobern, einen Weg, der in sechs Monaten zu Ende sein kann. Es ist die Erweckung des Schlangenfeuers. Aber wenn die Natur nicht gut gereinigt wurde, kann sich dieser Weg als höchst gefährlich erweisen. Nur wenige sind dafür bereit, und kein Lehrer wagt es, die Verantwortung auf sich zu nehmen, sich auf ein solch riskantes Spiel mit der Gesundheit, der geistigen Gesundheit, der Moral und der spirituellen Zukunft seines Schülers einzulassen, wenn dieser nicht über genügend sexuelle Stabilität und Willensstärke verfügt. Es gibt einen langsameren Weg, den Yoga der Selbstidentifikation mit dem Guru. Ein- oder zweimal täglich praktiziert und kombiniert mit kontinuierlich praktiziertem Mantramjapa, führt er in einem zwölfmal so langen Zeitraum zum gleichen Ziel und ist vollkommen sicher. Er sollte verstehen, dass das Ziel, zu dem beide Wege führen, nicht das philosophische ist. Doch um letzteres zu erreichen, ist es unerlässlich, das Ziel des Mystikers zu durchlaufen. Aus all dem können wir nicht nur ersehen, wie lang der Weg ist, sondern auch, wie großartig die Errungenschaft ist, um die es in der Philosophie geht.

Zeit, Raum und Geschlecht, die ihn begrenzen und gefangen halten, können auch dazu benutzt werden, ihm zu dienen und ihn zu befreien. Der Geist kann die Zeit nehmen und sie verlangsamen, indem er die Prozession der Gedanken verlangsamt (Yoga), und er kann den Raum nehmen, indem er den Körper während derselben Arbeit unbeweglich hält, so dass beide Phasen zum Erfolg des Yogas beitragen. Er kann das Geschlecht nehmen und die ihm innewohnende Kraft mit Hilfe des Atems und der Konzentration die Wirbelsäule hinauf zum Herzen und zum Gehirn treiben, um es zu verwandeln, indem er seinen Schrei der Einsamkeit beseitigt.

Was die Hindus Kundalini nennen, was soviel bedeutet wie "gewundene Kraft", ist in Wirklichkeit eine Manifestation dieser Kraft des Überselbst. Sie muss nicht notwendigerweise bei jedem fortschreitenden Schüler auftreten; aber wo sie auftritt, ist es, als ob sich eine aufgerollte Kraft schnell die Wirbelsäule hinaufbewegt und durch den Kopf austritt, woraufhin der Meditierende unwillkürlich für eine Weile in einen tiefen Trancezustand eintritt.

Es ist viel einfacher, die Geisterenergie zu erwecken, als sie absichtlich umzuleiten, indem man sie als transformierte geistige Kraft zum Kopf hinaufzieht. Es ist eine notwendige Voraussetzung für diese Erweckung, dass der Körper gereinigt ist und nicht weniger der Charakter.

Die Erweckung des Schlangenfeuers gibt dem Nervensystem eine enorme Stimulation. Dies kann zu Schlafschwierigkeiten führen.

Nicht alle Yogas legen so viel Wert auf die Qualität des Friedens als Ziel, das mit ihren Mitteln erreicht werden soll: Es gibt eines, das noch mehr Wert auf Macht legt. Es strebt ganz offen nach der Steigerung der geistigen und psychischen Energien sowie nach der Erlangung neuer Energien. Ihre Ausnutzung führt zu den verschiedenen Kräften und "Gaben des Geistes".

Die gefühlte Kraft ist das, was die Hindus Kundalini nennen, und sie entsteht allmählich im Laufe der vielen Jahre, in denen er Meditation und sublimierten Sex praktiziert hat. Wenn man ihr erlaubt, aus dem Kopf auszutreten, führt sie gewöhnlich zu einer spirituellen Erfahrung ekstatischer Erleuchtung, aber das kann natürlich nur geschehen, wenn man sie ohne Angst und in vollem Glauben annimmt. Seine Aktivität stört manchmal den Schlaf für mehrere Monate, aber normalerweise nicht länger.

10 Nachdem die Geist-Energie erwacht ist und beginnt, den Rumpf hinaufzusteigen, wird ein doppeltes Gefühl empfunden. Durch die eigenen Atem-, Denk- und Willensaktivitäten des Meditierenden scheint er selbst die Kraft nach oben zu treiben. Aber aus dem, was er auch psychisch und intuitiv erfährt, scheint etwas über ihm seinen Kopf magnetisch nach oben zu ziehen und seinen Körper zu verlängern und die Geist-Energie zu sich hinauf zu ziehen. Die beiden Einflüsse heben sich nicht gegenseitig auf, sondern herrschen abwechselnd vor.

11 Im hinduistischen Chakra-System (von dem man in den yogischen Kreisen Indiens knallbunte Lithographien sehen kann) befasst sich das unterste und erste Zentrum mit dem Überleben, das zweite mit Sex, das dritte mit Macht. Die ersten drei sind also animalisch, egoistisch und materialistisch; aber wenn wir zum vierten Zentrum kommen, gibt es einen Übergang, denn das hat mit Vergeistigung zu tun. Die fünfte hat mit der Hingabe des Egos zu tun und die sechste mit der Unterscheidung zwischen Wahrheit und Falschheit, zwischen Realität und Schein. Der siebte ist der letzte und höchste und ist mit Erleuchtung, Befreiung, Verwirklichung - wie auch immer man es nennen mag - verbunden. Aber all dies bezieht sich auf den besonderen Yoga, der Kundalini Yoga genannt wird. Die Philosophie befasst sich nicht damit, weil sie nicht direkt mit der Erweckung der Kundalini zu tun hat.

12 Die Geist-Energie: Welches sind die Verbindungslinien zwischen dem Überselbst und dem Körper?

Die erste kann zu den Gedanken zurückverfolgt werden. Diese drücken sich durch das physische Gehirn und das Spinalnervensystem aus und werden ihrerseits durch diese bedingt.

Der zweite lässt sich auf die Emotionen zurückführen. Diese drücken sich durch den Solarplexus und das sympathische Nervensystem aus und werden auch durch diese bedingt.

Die dritte Linie lässt sich auf die Vitalkräfte zurückführen. Obwohl diese jedes Organ des Körpers durchdringen und sich in jeder Zelle des Körpers ausdrücken, sind sie besonders im Herzen, in der Lunge und in den Genitalien zentriert.

Diese drei Verbindungen sind deutlich zu erkennen. Aber sie sind nicht das Ganze. Es gibt noch eine vierte Linie, obwohl sie nicht in einer für die Wissenschaften der Anatomie und Physiologie akzeptablen Weise nachgezeichnet werden kann und ohnehin nur sehr wenig über sie bekannt ist. Die indischen Yogis haben ihr verschiedene Namen gegeben: die Schlangenkraft, die Schlangenmacht, die Weltenergie. Die christlichen Mystiker haben sie den Heiligen Geist und die Pfingstkraft genannt. Für die Mönche des berühmten Berges Athos ist sie "das Athos-Licht", für den heiligen Johannes war sie "das Licht der Menschen" und für den heiligen Lukas "das Licht des Körpers". Die chinesischen Mystiker haben es das "zirkulierende Licht" genannt.

Es ist wirklich nichts anderes als die Energie der Seele, der dynamische Aspekt des stillen Zentrums, das tief im Menschen verborgen ist. Seine erste Aktivität ist in psychischen und intuitiven Erfahrungen außerhalb des normalen Bereichs sowie in abnormalen physischen Phänomenen nachweisbar; seine letzte ist die höchste mystische Erfahrung, die das Bewusstsein für den Körper ganz und gar ausschaltet.

Durch Denken und Fühlen, körperliche Vitalität und geistige Vitalität kommt es also zu einer gegenseitigen Wechselwirkung zwischen Seele und Fleisch. Jeder beeinflusst den anderen. In abnormalen Zuständen kann jeder den anderen sogar so dramatisch beeinflussen, dass seine Macht über den anderen wie ein Wunder erscheint.

Die sieben wichtigsten endokrinen Drüsen des menschlichen Körpers sind mit psychischen Zentren in oder nahe der Wirbelsäulenstruktur verbunden, die für das physische Auge nicht sichtbar sind. Wenn die "Geist-Kraft" durch die Kraft der Aspiration in das erste Zentrum gebracht wird, das mit der Sakral-Drüse assoziiert ist, wird die Vitalität des Körpers merklich erhöht und seine Widerstandsfähigkeit gegen Krankheiten entsprechend gesteigert. Die hinduistischen Texte stellen es unter dem Symbol einer Lotosblume mit vier leuchtenden Blütenblättern dar.

Mit dem Eintritt dieser Energie in das zweite Zentrum, das bei Männern mit der Prostata und bei Frauen mit den Eierstöcken assoziiert ist, wird das Nervensystem gestärkt, die Widerstandskraft gegen nervöse Störungen entsprechend erhöht, die geistige Konzentrationsfähigkeit verbessert und die feste Entschlossenheit, sich zu erheben und in einem gewählten Vorhaben erfolgreich zu sein, manifestiert. Im dritten Zentrum, das mit der Nebenniere assoziiert ist, wird die Fähigkeit entwickelt, die Gedanken anderer Menschen zu beeinflussen und sie sogar bis zu einem gewissen Grad von Krankheiten zu heilen. Damit einhergehend zeigt sich die Eigenschaft der Furchtlosigkeit in besonderem Maße. Im vierten Zentrum, das mit der Thymusdrüse assoziiert ist, steigt die "Geist-Energie" in die Region des Herzens auf und berührt mit diesem Bewusstsein eine höhere Ebene des Seins. Der Egoismus wird immer mehr zurückgedrängt. Mit dem fünften Zentrum, das mit der Schilddrüse verbunden ist, werden die Emotionen endlich durch die Intuition ausgeglichen und in ihr balanciert. Zusammen mit dieser Entwicklung wird die Illusion der Zeit verbannt. Das gibt ein Gefühl der Alterslosigkeit. Körperlich verleiht es eine verbesserte Sprachkraft in dem Sinne, dass sie kreativ, kraftvoll und erhellend für ihre Zuhörer wird. Mit dem sechsten Zentrum, das mit der Hypophyse im vorderen Bereich des Kopfes verbunden ist, wird dem konzentrierten Willen und dem gesprochenen oder geschriebenen Wort schöpferische Kraft verliehen. Mit dem siebten Zentrum, das mit der Zirbeldrüse an der Basis des Gehirns verbunden ist, wird die Illusion der Realität des Egos zerschlagen und das wahre Selbst, die Seele, entdeckt. In den alten indischen Büchern wird es in Form eines Lotos mit tausend Blütenblättern symbolisiert. Der gewaltige Kontrast zu der kleinen Zahl von vier des ersten Zentrums soll zeigen, dass hier endlich die volle und endgültige Erleuchtung stattfindet.

13 Er muss die generative Kraft umlenken, indem er sie geistig nach oben hebt und ihre Umwandlung intensiv will. Dies ist der Moment, in dem er seine Herrschaft über die niedere Natur zum Ausdruck bringt und den Gehorsam der niederen Fähigkeiten erzwingt.

14 Das Feuer des Geistes muss vom Damm entlang der Wirbelsäule bis zum obersten Punkt des Kopfes gebracht werden. Ein solcher Durchgang wird nicht auf einmal vollzogen, sondern nur in Stufen - insgesamt sieben. Beim Eintritt in jede Stufe gibt es eine ungeheure Erregung der Gefühle und Gedanken und eine vibrierende Ekstase der beherrschenden Kraft.

15 Das Sakralgeflecht an der Basis der Wirbelsäule und in der Beckenregion speichert die Zeugungskraft. Wenn diese Kraft ausreichend lange gespeichert wird und während dieser Zeit nicht durch sexuelle Leidenschaften und verwandte Emotionen gestört wird, und wenn sie bewusst in höhere Bahnen gelenkt wird, sei es zur Stärkung des Körpers und zur Entwicklung seiner Muskeln, sei es zur Verwirklichung beruflicher Ambitionen oder zur Entfaltung spiritueller Qualitäten, wird eine Umwandlung stattfinden.

16 Dies erklärt, warum die alten Sanskrit-Texte sagen, dass die Geist-Energie den Yogi in die Freiheit bringt, aber das Universum in Knechtschaft hält. Welche andere Knechtschaft könnte gemeint sein als die sexuelle Sklaverei?

17 Wer ein ausreichendes Maß an informierter spiritueller Entwicklung und geistig-emotionaler Selbstbeherrschung mitbringt, braucht keine Angst zu haben. Wer das aber nicht tut - und solche Typen sind in der Mehrzahl -, bei dem kann es passieren, dass der Solarplexus die Kraft hemmungslos durch sein Nervensystem strömen lässt und durch seinen Druck auf das Gehirn permanente Schlaflosigkeit hervorruft, bis sein Geist aus den Angeln gehoben wird.

18 Diejenigen, die diese Energie erwecken, bevor sie in der Lage sind, sie angemessen zu kontrollieren, bringen sich selbst in Gefahr. Denn sollten sie der Versuchung nachgeben und sie missbrauchen, um ihrer niederen Natur zu dienen oder anderen Menschen zu schaden, wird sie wie ein australischer Bumerang zurückkehren, um sie zu bestrafen.

19 Da der Sex der früheren Manifestation der Geist-Energie so nahe ist, muss er kontrolliert und sublimiert werden, bevor diese Energie absichtlich erregt wird, denn die Gefahr, von Sex besessen zu werden, ist sehr groß.

20 Ein elektrischer Strom, der sich kraftvoll durch den Körper auflädt, ist die Erfahrung, die dem am nächsten kommt.

21 Wenn die Geist-Energie ihn befähigt, anderen zu helfen, kann er sie von phosphoreszierendem, graublauem Licht umgeben sehen.

22 Es sind wirklich Gehirnzentren, wenn auch von geringerem Charakter im Vergleich zum großen Gehirn im Kopf. Sie befinden sich sowohl im zerebro-spinalen als auch im sympathischen Nervensystem. Der Eintritt von Geist-Energie in sie energetisiert sie und aktiviert ihre psycho-spirituellen Funktionen.

23 Diese Kraft liegt in ihm, latent und ungenutzt, bis er sich den Übungen und Disziplinen der Suche zuwendet.

24 Die Zufuhr von Nikotin in nennenswerten Mengen durch Rauchen versperrt den Weg für die Bewegung der Geist-Energie und verstopft die Zentren, die sie normalerweise öffnen würde. Die Zufuhr von Alkohol in ähnlichen Mengen durch Trinken gibt der Energie eine falsche Richtung, so dass ihr Nutzen verloren geht. Daraus sehen wir, wie wichtig die asketische Selbstdisziplin, die den Gebrauch dieser beiden Gifte einschränkt oder verweigert, aus anderen als den üblichen und bekannten Gründen ist.

25 Der Fehler der Erweckung der Energie durch Atemübungen besteht darin, dass die Wirkung schließlich nachlässt und den Menschen ohne seine Kräfte zurücklässt. Ein dauerhaftes Ergebnis kann mit dieser Methode nicht erzielt werden. Deshalb werden Hatha-Yogis gewarnt, nicht zu lange zu warten, bevor sie die nächsthöhere Stufe erreichen.

26 Die Region des Solarplexus ist ein sensibler Empfangsbereich, in den die emotionalen Kräfte der niederen Natur durch Konzentration des Geistes hineingezogen werden können. Hier werden sie gereinigt und durch einen entschlossenen Willen und einen vertieften Atem nach oben in die Herzgegend getrieben. Gelingt dies, so kann die "Geist-Energie" geweckt werden, mit folgenschweren Konsequenzen. Ein Gefühl des Wohlbefindens wird sich im ganzen Körper ausbreiten und ein Glücksgefühl wird in den Emotionen selbst entstehen.

27 In einigen ihrer erregten Phasen ist die Geist-Energie ziemlich widerstandslos; deshalb ist ein gereinigtes und diszipliniertes Leben unerlässlich, bevor man sie freisetzt.

28 Orientalische Traditionen sprechen von bestimmten psychonervösen Zentren, die sich in der Nähe der Knotengeflechte des physischen Körpers befinden, die selbst nicht physisch sind und daher Teil eines unsichtbaren Körpers oder einer Aura sind, die vom physischen Körper ausgeht.

29 Die schöpferische Kraft muss durch den Willen, den Geist und den Atem abwechselnd vom Sexualorgan zum Herzen und zum Gehirn hinaufgezogen werden. Diese drei Medien müssen in einer einzigen Bemühung vereint werden.

30 Die Ägypter symbolisierten die Geist-Energie durch eine geflügelte Schlange, die Nepalesen durch einen trompetenden Elefanten in einem Dreieck.

31 Wenn der Aufwärtsfluss der Kraft sie zur Zirbeldrüse bringt, die sich im sympathischen Nervensystem und im Gehirn befindet, und wenn andere Voraussetzungen erfüllt sind, wird die Drüse energetisiert und aktiviert und gibt dem Menschen geistige Vision.

32 Es gibt ein Stadium der "fortschreitenden" Syphilis (die viel schwerer zu heilen ist als die gewöhnliche Syphilis), in dem der Erkrankte Illusionen von persönlicher Größe hat und von egozentrischen Ideen, die sich aus seinem geistigen Verfall und seiner Unausgeglichenheit ergeben, mitgerissen wird. Hitler war einer dieser Erkrankten. Es gibt noch eine weitere merkwürdige Tatsache bei der Syphilis, und zwar den Verlauf der Krankheit im Körper selbst. Dieser Verlauf ist identisch mit dem Weg, den die Schlangenkraft (Kundalini) beschreitet, wenn sie sich vom Sexualzentrum zum Gehirnzentrum aufwärts bewegt, wo sie die wahre Erleuchtung schenkt. Die imaginäre Erleuchtung eines syphilitischen Diktators ist also ihre gefälschte satanische Kopie.

33 Die Macht dieser Geist-Energie ist so groß, dass bei Pater Pio, dem Stigmatisierer, in früheren Jahren bei bestimmten Anlässen die Körpertemperatur auf eine so hohe Temperatur anstieg, dass das Thermometer sie nicht messen konnte und zerbrach!

34 Der Vagusnerv ist Teil des zentralen Nervensystems und erstreckt sich vom Gehirn bis hinunter zum Solarplexus. Er zeichnet tatsächlich den Weg der Kundalini auf ihrem Rückweg nach.

35 Sobald diese schlummernde Energie geweckt ist, beginnt sich das ganze Wesen des Menschen zu verändern. Er beginnt, seine Gewohnheiten zu ändern, regelmäßiger und tiefer zu meditieren und durch entschlossene Anstrengungen zur Beherrschung seines ganzen Wesens voranzukommen.

36 Patanjali sagt: "Dieses Licht leuchtet nur dann von innen, wenn alle Unreinheiten des Herzens durch die Praxis des Yoga beseitigt worden sind."

37 Die Geist-Energie ist eine feurige Kraft. Die Yogis sagen, dass sie sich ihren Weg brennt, während sie spiralförmig durch den Körper wandert.

38 Diese Übungen bewirken einen besseren Fluss der Lebenskraft des Körpers. Wenn diese Kraft an irgendeiner Stelle blockiert oder behindert ist, treten dort Probleme auf. Die Übungen öffnen die Blockaden.

39 Wenn die Geist-Energie das Herz berührt, wird eine berauschende und ekstatische Freiheit empfunden, eine tiefe und grenzenlose Freude.

40 Normalerweise kommt sie sehr, sehr langsam zur Welt, während die Übungen praktiziert und die Reinigungen durchlaufen werden; aber in einer ganzen Reihe von Fällen kommt sie mit einem plötzlichen Ansturm auf.

41 Die Kundalini ist die treibende Kraft des Geschlechts. Sie ist die ursprüngliche Lebenskraft hinter allen menschlichen Aktivitäten - geistig und körperlich, spirituell und sexuell -, denn sie stand hinter der Geburt des menschlichen Wesens selbst.

42 Die Kraft wird konstruktiv von den Genitalorganen über progressive Stufen nach oben zur Zirbeldrüse im Gehirn und dann zur Hypophyse in der Stirn gehoben.

43 Das Schlangenfeuer beginnt an den Geschlechtsorganen, geht zum Sonnengeflecht als dem wichtigsten Ganglion des sympathischen Nervensystems, setzt sich die Wirbelsäule hinauf und endet im Stirnhirn. Dies sind die fortschreitenden Stationen seines Durchgangs, wenn er vom Willen beherrscht und vom Streben gelenkt wird. Das erste Anzeichen ist eine Erhöhung der Körperwärme, die manchmal zu Schweißausbrüchen führt. Das zweite Zeichen seiner Bewegung ist ein Zittern oder eine Erregung in der Nabelgegend des Unterleibs, wenn der Solarplexus betreten wird und sich das magnetische Zentrum in ihm zu öffnen beginnt. Das dritte Zeichen ist ein unbewusstes Einholen tieferer Atemzüge. Das letzte Zeichen ist ein Gefühl von zusätzlicher Kraft auf allen Ebenen - physisch, emotional, mental und mystisch.

44 Die schöpferische Energie ist ein und dieselbe, ganz gleich, wie hoch oder niedrig die Ebene ist, auf der sie sich manifestiert, und wie raffiniert oder grob die Form ist, in der sie sich ausdrückt.

45 Diese Kraft stammt ursprünglich von der Sonne. Sie ist universell, lebendig, bewusst und in ihrer dynamischen Potenz der Elektrizität ähnlich. Ihre Erscheinung in der sexuellen Energie ist nur eine, und zwar die niedrigste, ihrer Erscheinungen. So wie jedes Mitglied der Gruppe von Klang, Licht, Wärme, Elektrizität und Magnetismus entweder in eine der anderen umgewandelt werden kann oder in der Lage ist, sie ins Dasein zu rufen, so ist diese Sonnenkraft, wenn sie beherrscht wird, vom Geschlecht in höhere und noch höhere Formen umwandelbar.


1: Vagus Nerv 

Die Medulla oblongata, das verlängerte Mark oder Markhirn, ist der am weitesten kaudal (hinten bzw. unten) gelegene Teil des Hirnstamms und gehört zum Gehirn und somit zum Zentralnervensystem.

Epyphyse = Zirbeldrüse
Hypophyse = Hirnanhangsdrüse 
Hypothalamus direkt über der Hypophyse

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