🌸 Prajnanananda im Mai 2021 ♥

Sadhguru - Der vollständige Pfad des KRIYA YOGA ist nichts für die heutige Welt, die mehr verlangt, als man denkt

31th FRUSTRATION

Wut entsteht aus Frustration, aufgrund von unerfüllten Wünschen.  Wenn ein Wunsch unerfüllt bleibt, verwandelt er sich schnell in Wut.  Wenn Erwartungen nicht erfüllt werden, bricht Wut aus.

Zorn ist eine sehr ansteckende Krankheit.  Sie kann sehr leicht von einer Person auf die andere übertragen werden.

Zum Beispiel wird ein Chef wütend auf seinen Mitarbeiter, der wiederum seinen Ärger an seiner Frau auslässt, wenn er nach Hause kommt.  Die Ehefrau wird ebenfalls wütend und wird ungeduldig und kurzatmig mit ihrem Kind.  Das Kind wird aus Frust ein Spielzeug kaputt machen.

So dreht sich der Kreislauf der Frustration im Kreis, wobei jede Person die andere ansteckt.

...Wenn ein Konflikt beginnt, steigt das Ego auf beiden Seiten auf, aber wenn eine Seite demütig bleibt, gibt es keinen Kampf, keinen weiteren Grund zu kämpfen. Es braucht nur ein kleines, verletzendes Wort, um eine Beziehung zu verderben, aber hundert selbstlose Taten sind nötig, um sie zu erhalten. Menschliche Beziehungen sind zweiseitig, sie hängen voneinander ab. Wenn zwei Menschen aufeinander eingestimmt sind, spiegeln sich ihre Emotionen, Glück oder Unglück, ineinander wie in einem Spiegel.

~ Paramahamsa Prajnanananda

30th DIE FRÜCHTE UNSERES HANDELNS

Der Mensch ist das Produkt seines eigenen Handelns.

Der Mensch kann sich selbst machen oder brechen.

Der Mensch kann göttlich oder teuflisch werden.

Der Mensch ist sein eigener Freund oder Feind.

Der Mensch soll die Früchte seines Handelns genießen.  Gute Handlungen bringen gute Ergebnisse.  Schlechte Handlungen bringen Elend und Leiden.

Die Saat aller Handlungen, ob gut oder schlecht, bringt greifbare Ergebnisse hervor.  Jeder Same wiederum bringt viele weitere Sprossen hervor.

Aber wenn die Arbeit (Kri) im Seelenbewusstsein (Ya) ausgeführt wird, dann wird sie zur Verehrung und bringt die Frucht der Verwirklichung hervor.

Durch wiederholte Praxis erlangen wir das Wissen, das uns zur Meditation anregt.  Wenn wir kontinuierlich meditieren, werden uns die Früchte unserer Handlungen nicht mehr beeinträchtigen.

...Eine Beziehung ist nur dann dauerhaft im Leben, wenn sie Liebe, Demut, Süße und Flexibilität vereint. Es gibt eine wunderbare Geschichte über einen alten Philosophen, der vor langer Zeit in China lebte. Ein junger Student trat an ihn heran, weil er die Wahrheit über das Leben verstehen wollte. Der alte Mann verzog sein Gesicht zu einem riesigen, zahnlosen Grinsen und flüsterte mit heiserer Stimme: "Keine Zähne, nur die Zunge. Was verstehst du?" Der nachdenkliche junge Mann war still. Nach einer langen Weile antwortete er: "Die Zunge ist weich, flexibel und demütig, während die Zähne stark und unnachgiebig sind. Diejenigen, die hart, stark, unbeugsam und unfähig zu Kompromissen sind, werden kommen und gehen, aber die Zunge wird sie überleben."

~ Paramahamsa Prajnanananda

26th DAS LEBEN IST WIE EINE KERZE

Das Schicksal ist nichts anderes als das Ergebnis unserer vergangenen Handlungen.

Das Leben eines jeden von uns wird stark von unseren eigenen Handlungen beeinflusst.

Jedes menschliche Leben ist wie eine Kerze.  Mit jedem Moment, in dem die Kerze brennt, nimmt das Wachs in der Kerze ab.

Jedes menschliche Leben wird von vielen unbekannten und unvorhersehbaren Faktoren beeinflusst.

Wenn es einen starken Wind gibt, wird die Kerze sofort erlöschen.

Aber so lange die Kerze brennt, wird sie Licht und Wärme spenden.

Das Leben ist eine Kerze, die Wissen und Liebe ausstrahlen soll; ein Symbol der ständigen Aufopferung für andere.

Das Leben ist eine Kerze; zünde sie mit Sorgfalt an.

...Yogis betrachten den Geist als ein Kind, das sauber gehalten und mit inspirierenden Gedanken genährt werden muss. Meditation ist der beste Weg, um den Geist auszuruhen; sie ist sogar nützlicher als der Schlaf selbst. Der Verstand sollte nie zu einer Last werden, er ist nur ein nützliches Werkzeug, um unseren Aufenthalt auf der Erde zu verbessern und angenehmer zu gestalten. Wir müssen intelligent leben und dürfen nicht zulassen, dass negative Emotionen den harmonischen Rhythmus unserer fließenden Gedanken stören und uns vom eigentlichen Ziel unserer Reise ablenken.

~ Paramahamsa Prajnanananda

24th REGELMÄSSIGE PRAXIS

Der Guru meines Gurus erzählte oft eine Geschichte von einem Fuchs und einer Katze.  Sie waren Freunde und lebten in einem Wald.

Eines Tages diskutierten sie über verschiedene Wege, wie sie der Gefahr entkommen könnten.

Die Katze sagte: "Ich kenne nur einen Weg, und der ist, auf einen Baum zu klettern.  Wie viele Möglichkeiten, sich zu retten, kennst du?'

Der Fuchs sagte: "Oh, ich habe viele Techniken!" und holte ein Buch hervor, in dem sie auf vielen Seiten beschrieben waren.

Während sie sich unterhielten, kam ein Hund und verfolgte sie.

Die Katze kletterte schnell auf einen Baum und war in Sicherheit, während der Fuchs Seiten um Seiten seines Buches durchforsten musste, um zu wissen, welche Technik er anwenden sollte.  Es ist nicht schwer zu erraten, was mit dem Fuchs geschah.  Die Moral dieser Geschichte ist, dass es gut ist, ein wenig zu wissen und es zu üben, als viel zu wissen und es nie in die Tat umzusetzen.

Üben Sie regelmäßig; das ist der einzige sichere Weg, um Erfolg zu haben.

...Während der Körper selbst träge ist, mit wenig eigenem Leben, ist der Geist ein Bündel von Aktivitäten, der ständig von einer Emotion zur nächsten springt, von einem Gedanken zum anderen. Selbst wenn wir versuchen zu schlafen, spielt der Verstand in unseren Träumen weiter. Der Verstand ist trickreich und liebt es zu spielen; sein Ziel ist es, unser physisches und emotionales Sein zu regulieren. Jede emotionale Dysfunktion hat immer den Verstand als Quelle. Wir missverstehen unseren Verstand aufgrund seiner Stärke. Der Verstand kann mit strenger Disziplin ein gut trainierter Diener werden, hat aber die Tendenz, ein sehr schlechter Meister zu sein.

~ Paramahamsa Prajnanananda

22th LIEBE GIBT UND VERGIBT

Wenn eine Person unsere Gefühle verletzt oder uns Schaden zufügt, haben wir die Wahl, entweder zu reagieren oder zu analysieren, warum es passiert ist.  Versuchen Sie, nicht sofort zu reagieren; eine schnelle Reaktion ist nie eine rationale.

Wenn wir nicht stark genug sind, einen Grund oder eine Lösung zu finden, entweder durch Gebet oder positives Verstehen, halten Sie sich eine Weile von dieser Person fern.

Vergebung ist eine Quelle der Freundlichkeit und des Mitgefühls gegenüber unseren Mitmenschen.

Liebe gibt und vergibt.  Egoismus bekommt und vergisst.

Liebe ist die Grundlage der Vergebung.

Der Geist ist viel nützlicher als der Körper, aber wir müssen lernen, ihn richtig einzusetzen und unter Kontrolle zu bringen. Wenn sich eine Emotion in unserem Geist regt, wird sie durch einen Gedanken ausgedrückt. Wenn ein Mensch unüberlegt und impulsiv ist, kommt es zu einer sofortigen Reaktion. Nur durch Meditation, indem wir eine gewisse Distanz zu unseren Emotionen und Gedanken wahren, können wir Gleichgewicht und Harmonie in unser Leben bringen. Körperlich mögen wir wachsen, aber es ist wichtiger, dass wir emotional und intellektuell reifen. Tiere handeln instinktiv, aber wir Menschen sollten immer rational sein.

~ Paramahamsa Prajnanananda

21th VERGABE

Vergebung ist Stärke.

Nur starke Menschen können verzeihen.

Wahre Vergebung entsteht, wenn wir, obwohl wir die Macht haben, Vergeltung zu üben, uns entscheiden, zu vergeben.

Wenn uns eine Person verletzt, beten Sie für diese Person und denken Sie an eine positive Eigenschaft, die sie hat.

Seien Sie ein Bote der Liebe und des Friedens.

Jesus betete für diejenigen, die ihn gekreuzigt haben.  Er vergab ihnen nicht nur, sondern er bat auch Gott, ihnen ihre Sünden zu vergeben.

Gott ist liebevoller und verzeihender als jeder andere.

...Der Körper ist eine physische Einheit, die man anfassen und sehen, riechen und schmecken kann, aber der Geist ist subtil und viel schwieriger von unserem inneren Selbst zu trennen. Unser Körper wird uns nur für ein Leben geliehen, aber der Geist macht eine kontinuierliche Reise mit uns, von Leben zu Leben. Der menschliche Geist nimmt von jeder Kleinigkeit einen Eindruck auf und trägt das schwere Gewicht von Erinnerungen, Emotionen und Interaktionen, die vor langer Zeit stattgefunden haben und unser gegenwärtiges Leben weiterhin beeinflussen. Auch wenn die genaue Erinnerung zurückliegt und wir uns nicht mehr daran erinnern können, warum eine Sache geschehen ist, sehen wir sie mit demselben Geist an.

~ Paramahamsa Prajnanananda

20th DAS SPIEL DES LEBENS

Das Leben ist wie ein Theaterstück und genau wie die Schauspieler in einem Theaterstück haben wir eine Rolle.  Wenn wir schauspielern, sollten wir unsere Rolle nicht vergessen, die sich ändern kann.

Mal spielen wir die Rolle eines Sohnes oder einer Tochter, die eines Ehemannes oder einer Ehefrau, schließlich werden wir Vater oder Mutter.  Manchmal werden alle diese Rollen gleichzeitig gespielt.

Nichts ist von Dauer.  Im Drama des Lebens müssen wir alle unsere wechselnden Rollen zufriedenstellend spielen.  Wenn wir unsere Rollen gut spielen, werden wir glücklich sein und anderen Glück bringen.

Wenn wir aber ablenkende Gedanken zulassen, werden wir den Dialog und die Interaktion, die einer bestimmten Situation angemessen sind, vergessen.

Um also ein guter Schauspieler zu sein, sollten wir versuchen, uns auf das Spiel selbst zu konzentrieren und unsere ganze

Aufmerksamkeit darauf richten, unsere Rolle gut zu spielen.

Um ein komplettes, vollständig integriertes Leben zu führen, müssen wir in jeder gegebenen Situation voll präsent sein und entsprechend handeln.

EIN AUSGEGLICHENER GEIST  

Der Körper ist uns für unser eigenes Wachstum und unsere Entwicklung gegeben und bietet uns die Möglichkeit, viele unserer Wünsche zu erfüllen. Da der Körper das Produkt unseres vergangenen Karmas und der genetischen Übertragung unserer Eltern in diesem Leben ist, gilt die gleiche Logik für unseren Geist. Wir müssen die Unterscheidung zwischen dem Gesehenen und dem Sehenden anwenden. Wir haben bereits festgestellt, dass der Geist ein Objekt ist, das ständig seine Richtung ändert. Sobald wir Ruhe über unseren Geist bringen, sind wir in der Lage, Kontrolle und Disziplin auszuüben. Nicht nur die Welt verändert sich, auch wir entwickeln uns in unseren Ansichten, unserer Herangehensweise und unseren Emotionen. Im Laufe der Zeit verändern sich alle Beziehungen. Der Hauptschuldige ist die schwankende Natur des Geistes, die einen enormen Einfluss auf unser Leben hat.

~ Paramahamsa Prajnanananda

19th SCHWER FASSBARES GLÜCK

So wie ein Baby mit Sehnsucht nach seiner Mutter nach Nahrung, Wärme und Liebe greift, beginnen wir die nie endende Reise zu einem immer schwer fassbaren Glück.

Die Liebe und der Trost, nach denen wir uns sehnen, ziehen uns auf einen Pfad aus Schmerz und Vergnügen, Glück und Unglück, Qual und vorübergehender Erfüllung, der uns für jeden spärlichen Tropfen flüchtiger Befriedigung in einem Ozean aus Elend und Sehnsucht ertrinken lässt.

Der Verstand ist niemals zufrieden und kann unser Leiden sogar noch vervielfachen, da unser Streben nach schwer fassbarem Glück unerfüllt bleibt.

Unser Körper wurde uns für unser Wachstum, unsere Entwicklung und zur Befriedigung unerfüllter Wünsche aus vergangenen Leben gegeben. Wenn wir unsere Beziehung zum Körper in diesem Licht betrachten, werden wir in Harmonie leben. Meditation ist der Schlüssel, um das richtige Verständnis zu etablieren. Meditation ist eine Vorbereitung, um den Körper mit einem Gefühl des inneren Friedens und der Zufriedenheit zu verlassen. Wenn wir in tiefe Meditation eingetaucht sind, sind wir frei vom Körperbewusstsein. Der endgültige Austritt aus dem Körper ist nicht viel anders, er erfordert nur Selbstbeherrschung und vollständiges Bewusstsein.

~ Paramahamsa Prajnanananda

16th Nachsicht

Manche Menschen beklagen sich, dass sie zwar ständig zu Gott beten, er sie aber nicht zu erhören scheint. Wenn sie keine unmittelbare Antwort erhalten, hören sie ganz auf zu beten und werden voller Mutlosigkeit.
Wenn sie keine Antwort auf ihre Investition erhalten, brechen sie das Geschäft ab. Das ist wie der Versuch, mit Gott Geschäfte zu machen.
Die meisten Schwierigkeiten werden mit der Zeit gelöst. Wenn ein Problem unlösbar ist, akzeptieren Sie es und versuchen Sie, es zu umgehen.
Auf dem Weg der Spiritualität nennt man das Nachsicht.

...EIN KOSTBARES GESCHENK
Unser Körper mag vorübergehend sein, aber er ist ein beachtliches Geschenk Gottes. Normalerweise, wenn uns jemand ein Geschenk macht, erinnern wir uns, wann immer wir es betrachten, an diese Person. Wenn wir an den Körper denken, sollten wir uns mit einem Gefühl der Dankbarkeit an Gott erinnern. Diese Form des Körperbewusstseins kann auch zu Gottesbewusstsein führen. Unser Körper sollte gut gepflegt werden, damit er seinen vollen Nutzen erbringt. Ein gesunder Körper braucht ausreichende Hygiene, Ruhe, Nahrung und Bewegung. Pflegen Sie den Körper, aber seien Sie nicht an ihn gebunden. Denn wenn die Seele den Körper verlässt, verliert sie ihre jetzige Kraft, und in kurzer Zeit wird sie anfangen, schlecht zu riechen und zu faulen. Schließlich muss sie begraben oder verbrannt werden, und so wird der Rest zu den Elementen zurückkehren.
~ Paramahamsa Prajnanananda

15th DEM MEISTER FOLGEN
Viele Schüler denken, dass für spirituellen Fortschritt körperliche Nähe zum Meister erforderlich ist.
Das ist nicht das, was "Folge dem Meister" bedeutet.
Wirkliche Nähe zum Meister spiegelt sich im Leben des Schülers wider.
Wenn ein Schüler versucht, die Lehren seines Meisters in sein eigenes Leben zu übertragen, dann wird ein solcher Schüler ein wahrer Nachfolger des Meisters.
Wenn das Leben gereinigt ist, wird ein würdiger Schüler ein Spiegelbild seines Meisters.
Der Meister ist der Baum, und der Schüler ist die Frucht.

...Da der Körper ein Tempel ist, sollte jede Aktivität mit einer betenden Haltung, voller Liebe und Hingabe ausgeführt werden. Das bedeutet nicht, dass man das Leben nicht in vollen Zügen genießen sollte, sondern dass unser Vergnügen beim Essen oder beim Genießen des Familienlebens mit einem reinen Herzen gemildert und im Gottesbewusstsein erleuchtet werden sollte. Wenn wir aufrichtig sind und Gott in diesem Körper, als Tempel, lieben, werden wir schließlich in der Lage sein, die Gegenwart Gottes in jedem zu sehen und zu lieben. Jesus lehrte uns auch, den Tempel sauber zu halten, damit meinte er, dass wir nicht bösartig über andere Menschen sprechen sollten, sonst würden wir selbst verunreinigt werden. Innere Sauberkeit und Reinheit werden unsere Beziehungen verbessern.
~ Paramahamsa Prajnanananda

13th DIE FÜNF ELEMENTE
In den Veden werden die fünf Elemente mit dem Menschen in Verbindung gebracht.
Aus der Erde, mit ihren fünf Attributen, kommt die Nahrung.
Die Nahrung wird in Samen umgewandelt, einschließlich des menschlichen Samens und der Eizelle, was wiederum zur Geburt des Menschen führt.
So besteht auch der Mensch aus denselben fünf Elementen, aus denen das äußere Universum besteht.
Diese fünf Elemente bilden auch das innere Universum.
Die Veden erklären, dass alles, was im Kosmos gesehen wird, auch im menschlichen Körper beobachtet werden kann.

...Die Bhagavad Gita weist uns an, "unseren Körper zu lieben, wie wir unsere Kleider lieben würden". Die Seele zieht neue, schöne Kleider an, aber die Zeit ist unerbittlich und so werden die Kleider abgenutzt. Für viele Menschen verursachen die zerfledderten Überreste dessen, was einmal schön und eine ständige Quelle der Freude war, viel Bitterkeit. Und doch kann eine harmonische Beziehung zwischen Körper und Seele uns helfen, anmutig zu altern. Ein sauberes, widerstandsfähiges Material kann sehr ausdauernd sein; es ist so konzipiert, dass es so lange hält, wie wir es brauchen. Die guten Taten, die wir in jedem Leben vollbringen, stellen Reichtum dar. Wenn die Kleidung wirklich abgenutzt ist, können wir neue kaufen. Wenn wir spirituelle Schätze angesammelt haben, können wir uns entscheiden, sie in bessere Kleidung und ein besseres Leben zu investieren.

~ Paramahamsa Prajnanananda

12th ANGSTLOSIGKEIT

Angst kommt von einem Verlust des Vertrauens in sich selbst und in Gott.  Die Angst, das Glück zu verlieren, und die Angst vor dem Tod machen das Leben völlig unglücklich.

Unsere Ängste sind mit den Tendenzen der fünf unteren Chakras verbunden:

Im ersten Zentrum haben wir die Angst, Geld zu verlieren sowie die Angst vor materieller Unsicherheit.

Im zweiten Zentrum haben wir Angst vor der Trennung vom Geliebten und Angst vor dem Verlust von Schönheit.

Im dritten Zentrum haben wir Angst vor Krankheit.

Im vierten Zentrum haben wir die Angst, durch den Verlust von Liebe oder Freundschaft unglücklich zu sein.

Im fünften Zentrum gibt es die Angst vor Gott.

Ein Yogi, der im inneren Universum wandert, ist sowohl im spirituellen als auch im weltlichen Leben wahrhaft furchtlos.

Wenn wir unser Vertrauen in uns selbst und unser Vertrauen in Gott verstärken, kann jede Angst überwunden werden. 

Jede Etage unseres Körpers repräsentiert eine Aktivität. Die erste Etage ist unser Arbeitsplatz, das Geldzentrum, in dem wir unsere Bankgeschäfte erledigen, einkaufen und uns um all unsere wesentlichen materiellen Aktivitäten kümmern. Die zweite Etage ist das Schlafzimmer, das wir unserem Familienleben, den sexuellen Aktivitäten und der Fortpflanzung widmen. Die dritte Etage ist die Küche und das Esszimmer. Durch die Nahrungsaufnahme tanken wir unsere körperliche Energie auf. Die vierte Etage ist das Wohnzimmer, das unser Herzzentrum darstellt, in diesem Raum empfangen wir unsere Besucher und Freunde, und wir drücken unsere positiven und negativen Gefühle ihnen gegenüber frei aus. Die fünfte Etage ist die Bibliothek, in diesem ruhigeren Raum entwickeln wir unsere intellektuellen Aktivitäten. Die sechste Etage ist der Gebetsraum, hier kommunizieren wir innerlich mit Gott. Die siebte Etage ist der Tempel Gottes im Inneren des Schädels; an diesem abgeschiedenen Ort erfahren wir glückseligen Frieden und vollständige Vereinigung mit Gott. Dies ist bei weitem der schönste Raum im Haus, aber wir können den Schlüssel zum Eintritt nur drehen, wenn wir in tiefe Meditation eingetaucht sind.

~ Paramahamsa Prajnanananda

11th KEIN PLATZ FÜR ANGST

Warum haben Sie Angst?  Sie fürchten, Sie könnten etwas verlieren.  Was fürchten Sie zu verlieren?

Fürchten Sie, dass Sie Ihr Leben verlieren werden?  Wisse, dass du ewig bist.  Sie werden Ihr Leben nicht verlieren.

Haben Sie Angst, Ihr Glück zu verlieren?  Wisse, dass du das Glück selbst bist.  Du wirst dein Glück nicht verlieren.

Wir sind die Seele.  Die Natur der Seele wird in den Upanishaden als "sat-chit-ananda" beschrieben.  Sat bedeutet ewig, chit bedeutet reines Bewusstsein, und ananda bedeutet Glückseligkeit.

Wenn wir uns mit der Seele identifizieren, sind wir ständig glücklich.

Wenn wir an Gott glauben und Gott vertrauen, der immer und überall ist, gibt es keinen Raum für Angst.

Yogis glauben, dass jedes Haus sieben Stockwerke hat, die die sieben Chakras repräsentieren. Wenn wir in den oberen Etagen wohnen, herrscht dort Stille, aber wenn wir die meiste Zeit in den unteren Etagen verbringen, wird unser Leben von Verkehr und störenden Geräuschen überschwemmt. Oben herrscht eine Atmosphäre der einlullenden Ruhe und Gelassenheit; unten dominieren Unruhe, Stress und Anspannung.

~ Paramahamsa Prajnanananda

10th SWAMI SHRIYUKTESHWARS GEBURTSTAG

Swami Shriyukteshwar wurde am 10. Mai 1855 in Serampore, am Ufer des Flusses Ganga, geboren.  Sein Kindheitsname war Priyanath, was soviel wie "den Herrn liebend" bedeutet.

Swami Shriyukteshwar war anders als die anderen Meister.  Er war eher introvertiert, neigte weniger zum Reden und war die meiste Zeit im Gottesbewusstsein versunken, fest verankert im shambhavi Zustand.

Selbst wenn seine Augen geöffnet waren, war er in der Unendlichkeit versunken, ohne jegliches Bewusstsein von der äußeren Welt.  Selbst seine engsten Schüler wagten es nicht, offen und frei mit ihm zu sprechen.

Swami Shriyukteshwar war ein verwirklichter Meister und hatte eine äußerst strenge Persönlichkeit.

Eines Tages fragte ihn ein Schüler: "Swamiji, als du den Zustand von Nirvikalpa Samadhi erreicht hast, hast du zu Hause noch ein Familienleben geführt und bist den Fußstapfen deines großen Gurus Yogiraj Lahiri Baba gefolgt, warum war es also notwendig für dich, ein Mönch des monastischen Ordens zu werden und dem Familienleben zu entsagen?

Der große Guru antwortete mit einem Lächeln: 'Gott hat mich zum Mönch gemacht'.

Diese Antwort ist sehr einfach und offenbart gleichzeitig eine große spirituelle Wahrheit.
~ Paramahamsa Prajnanananda

Von Anfang an sollten wir eine richtige Beziehung zu unserem Körper aufbauen. Wir sollten diesen Körper lieben, der uns für eine Lebensspanne geliehen wurde, und wir sollten uns gut um ihn kümmern, aber der Körper ist nicht mehr als ein Haus, in dem wir vorübergehend leben. Wir sind nicht der Körper, wir sind die Seele. Eine universelle Seele, die in der gesamten Schöpfung lebt.
~ Paramahamsa Prajnanananda

08th DAS SPIEL DER SINNE

Ein Reh ist fasziniert von melodiösen Klängen, wird sich der Gefahr nicht bewusst, wenn der Jäger es mit Musik auf eine freie Fläche lockt.  Ebenso treten unbedeutende musikalische Fragmente in unsere Sinne ein.

Es gibt viele weitere Beispiele für die Verlockung der Sinne.  Viele Insekten werden von der Helligkeit des Lichts gefangen genommen.  Ein Elefant wird durch Berührungen angelockt, eine Biene durch ihren Geruchssinn und ein Fisch durch schmackhafte Köder.

In jedem Fall kann die unkontrollierte Verlockung der Sinne zum Untergang führen.  Dies ist das Spiel der Sinne und des Geistes.

...Aus der Polarität entstanden die Klimazonen, und mit der Kombination von Erde, Wasser, Luft und Sonnenlicht entwickelten sich die Lebensformen. Zuerst kamen die unbelebten Objekte, gefolgt von Pflanzen, Tieren und Menschen. Die Bibel gibt uns ein schönes symbolisches Bild, wie die Schöpfung in sieben Tagen erdacht wurde. Die Schöpfung war Gottes Art und Weise, sich selbst auszudrücken. Da die Sonne die Quelle der Energie ist, leben und gedeihen wir durch unsere Beziehung zur Sonne. In ähnlicher Weise sollten wir eine ausgewogene Beziehung zu allen Elementen aufbauen. Wir haben eine inhärente Verantwortung, in Harmonie mit dem Universum zu leben, das zu unserem Nutzen geschaffen wurde.
~ Paramahamsa Prajnanananda

07th FASTEN UND ERNÄHRUNG

Wer zu viel isst oder zu viel fastet, kann nicht aufrichtig meditieren.

Gelegentliches Fasten ist ein guter Weg, um den Geist zu disziplinieren.  Wenn es unmöglich ist, vollständig zu fasten, ernähren Sie sich einen Tag lang nur von Obst.  Ein anderes Mittel zur Selbstdisziplinierung ist es, für einige Zeit auf Zucker oder Salz zu verzichten.

Der Verstand und die Zunge werden sich zunächst auflehnen, aber aus der Hingabe erwächst Festigkeit im Charakter.  

Eine mäßige Aufnahme von gesunder Nahrung, die im Gottesbewusstsein eingenommen wird, ist die beste Nahrung.  Wenn die Nahrung saftig, schmackhaft und gehaltvoll ist, gibt sie Gelassenheit, Vitalität, Kraft, Stärke und Fröhlichkeit.

...In der Bibel heißt es, dass Gott den Menschen aus Staub nach seinem Ebenbild schuf und ihm den Lebensatem in die Nase blies. Es ist kein Zufall, dass Gott sich für Staub und nicht für irgendein anderes Material entschieden hat. Staub, Raum und Luft. Jeder menschliche Körper besteht aus den fünf Elementen, und wir sind eins mit der Schöpfung, in Körper und in Seele. Hinter unserem unsichtbaren Körper liegt die unsichtbare Seele, das verborgene Ebenbild Gottes. Die Seele ist unsere Quelle der Energie. Der Atem ist die Verbindung zwischen Gott und uns. Gottes Gegenwart manifestiert sich in unserem Atem, und wenn wir aufhören zu atmen, verlässt die Seele das Körperhaus.  

~ Paramahamsa Prajnanananda

06th FAMILIENLEBEN
Betrachten Sie das Familienleben nicht als getrennt vom geistigen Leben, sie sind eins.  
Leben Sie in der Familie und bemühen Sie sich, eine bessere Ehefrau, ein besserer Ehemann, eine bessere Mutter und ein besserer Vater zu sein.
Es mag schwierig erscheinen, aber es ist möglich, ein ideales Haushälterleben zu führen.
Echte Liebe kann alles verändern.
Denken Sie daran, dass, wenn Unglücklichsein und Depression ansteckend sind, Freude und Stärke ebenso ansteckend sind.
Bewahren Sie sich, wie im spirituellen Leben, einen verständnisvollen Geist, eine friedliche Gesinnung und ein Herz voller Liebe und Freude.
Stellen Sie sich allen Problemen und Hindernissen mit Geduld und Nachsicht.
Behalten Sie das Vertrauen in Gott.

Die Beobachtung des Sonnensystems erlaubt uns, den Prozess der Schöpfung besser zu verstehen. Die Sonne ist ein Stern und als ein anderer Stern zu nahe kam, entstand ein magnetischer Sturm. Das Ergebnis dieser gewaltigen Explosion war, dass einige Teile der Sonne wegbrachen und begannen, sich um die Sonne zu drehen. So entstanden die Erde und die anderen Planeten. Die Erde rotiert um die Sonne, weil sie untrennbar mit ihr verbunden ist. Aufgrund der Position, die der Erde zugewiesen wurde, und der spezifischen Entfernung von der Sonne, wurden die Bedingungen günstig, damit das Leben sprießen konnte.
~ Paramahamsa Prajnanananda

04th PERSEVERANCE
Während wir versuchen, uns weiterzuentwickeln, stoßen wir manchmal auf Enttäuschung und Misserfolg.
An diesem Punkt verlieren viele Menschen die Geduld und entscheiden, dass die Methode, die sie gerade ausprobieren, nichts für sie ist, und gehen dazu über, etwas anderes zu versuchen.
Das ist die Krankheit des modernen Geistes.
Wir müssen in unseren Bemühungen beharrlich bleiben und unser Ziel im Auge behalten, und schließlich wird der Erfolg unser sein.
Wenn wir Gott aufrichtig lieben, gibt es eine göttliche Kraft, die uns helfen wird, dem Ziel näher zu kommen, aber leider ist unser Vertrauen in Gott nicht immer sehr beständig.
Sobald wir unser Vertrauen und unsere Entschlossenheit erhöhen, werden wir erfolgreich sein.

DER PROZESS DER SCHÖPFUNG  
'Gott dachte, ich bin allein und sollte viele sein'.  Um das Prinzip der Schöpfung zu verstehen, ist es hilfreich, es mit einem Zustand des Tiefschlafs zu vergleichen. Selbst wenn wir neben jemandem schlafen, sind wir in einem Zustand des Tiefschlafs absolut allein. Der Tiefschlaf ist ein Zustand völliger Einsamkeit, da wir ohne jegliche Außenbeziehungen sind. Wenn wir träumen, ist die Außenwelt abgeschnitten, da wir in unsere innere Welt eingetaucht sind, aber während wir in den Tiefschlaf versunken sind, gibt es keine Träume. Gott war allein und wollte die Vielheit erfahren.
~ Paramahamsa Prajnanananda

03th ABSCHALTUNG
Es ist wissenschaftlich beobachtet worden, dass sich die Augen eines unruhigen oder depressiven Menschen sehr schnell bewegen und sehr häufig blinzeln.
In dem verzweifelten Drang, immer mehr Reize in sich aufzunehmen, werden wir verwirrt und geistig unruhig.
Die Augen eines Menschen, der meditiert, blinzeln weniger; sie bekommen einen distanzierten Blick.
Indem wir den Geist durch Meditation und tiefe Atmung allmählich kontrollieren, können wir Losgelöstheit von den uns umgebenden Anblicken gewinnen und so eine Reizüberflutung vermeiden.

Das Leben ist unsere erste Beziehung. Wenn ein Same auf unfruchtbaren Boden fällt, wird er niemals sprießen oder wachsen, aber wenn derselbe Same auf fruchtbaren Boden fällt, wird die Erde selbst ihn willkommen heißen und ihn in Wärme und Feuchtigkeit einhüllen. Die Erde umhüllt den Samen, nicht um ihn zu besitzen, sondern um ihn zum Wachsen anzuregen. Wenn das Pflänzchen aus der Erde lugt, wird es eine Beziehung zur Sonne aufbauen. Die Erde ist wie eine Mutter, die die Beziehung zum Samen annimmt und ihm hilft, zu dem zu reifen, was er werden soll. Die Erde, das Wasser, die Luft und die Sonne verbinden sich, um Leben hervorzubringen. Das Prinzip des Lebens ist unsere grundlegendste Beziehung, und sie umfasst mehrere Aspekte.
~ Paramahamsa Prajnanananda

02th DIE ERFAHRUNG DER GÖTTLICHKEIT
Nutzen Sie die höchste Konzentration, um das Ziel des Lebens zu erreichen.
Schauen Sie nach innen und nehmen Sie den ständigen Fluss der Veränderung wahr.
Auch im Körper gibt es in jedem Moment ein Element der Schöpfung und Zerstörung.
Ständig sterben alte Zellen ab und es werden viele neue Zellen geboren.
Erleben Sie die Göttlichkeit mit allen Sinnen.
Wenn Sie sprechen, sprechen Sie mit Liebe; seien Sie sich bewusst, dass Sie die Göttlichkeit in anderen ansprechen.
Erinnern Sie sich an die lebendige Gegenwart Gottes in einem und allen.
Manifestiere die Liebe durch jede Arbeit und jede Geste.
Nichts ist unmöglich für ein Herz, das von Liebe überfließt; das Leben wird vollständig.

Während sich alles um uns herum in einem immerwährenden Zyklus von Geburt - Tod - Wiedergeburt ständig verändert, liegt diesem Wandel die lebendige Kraft Gottes zugrunde, die unveränderlich ist. Gott allein hält alles zusammen; er erschafft, löst auf und erschafft neu. Selbst inmitten der Dunkelheit bleibt das Licht bestehen.  Gott ist die ultimative Beziehung. Wenn wir diese äußerste Form der Beziehung aufbauen, wird unser Leben erfüllt. Gott ist alles für die Menschen; Er ist in jedem Namen und jeder Form, in jedem Subjekt und Objekt. Er allein ist real und alles andere ist unwirklich.

01th HINDERNISSE IN DER MEDITATION

Meditieren Sie nicht mit Erwartungen oder fühlen Sie sich frustriert, wenn während der Meditation nichts geschieht.

Versuchen Sie, nicht aufzugeben.  Beharrliches Bemühen ist der Pflasterstein auf dem spirituellen Weg.

Wenn trotz aufrichtiger Bemühung kein Frieden oder keine Freude aufkommt, wenden Sie sich an den Lehrer, um Hilfe und Anleitung zu erhalten.

Selbstüberschätzung ist ein weiteres Hindernis.  Manche Menschen haben ein wenig spirituelle Erfahrung und denken: 'Ich weiß alles, ich bin verwirklicht, 'siddhoham!'

Seien Sie vorsichtig!  Der spirituelle Weg ist steil und scharf wie die Klinge eines Rasiermessers.

DIE HÖCHSTE QUELLE 

Alle Namen und Formen kommen aus der Höchsten Quelle. Wenn wir am Meeresufer sitzen und die Wellen kontemplieren, werden wir von ihrem Rhythmus getragen; sie kommen und gehen. Wenn wir eine Kokosnuss anbieten, wird der Ozean sie zurückgeben. Darin ist eine schöne Botschaft enthalten: Was immer wir tun, wird zu uns zurückkommen. Die Quelle der objektiven Welt ist die alles durchdringende Energie Gottes. Gott ist das höchste Subjekt; die ultimative Realität unter verschiedenen Namen und Formen. Die Gegenwart Gottes ist Seiner gesamten Schöpfung immanent, was auch immer wir an Objekten in der äußeren oder inneren Welt wahrnehmen, ist nichts anderes als die Allgegenwart Gottes. 
~ Paramahamsa Prajnanananda