Jiddu Krishnamurti

Jiddu Krishnamurti
Wir werden sehen wie wichtig es ist die radikale Revolution in den Köpfen der Menschen zu verursachen. Die Krise ist eine Krise des Bewusstseins. Ein Krise, die nicht mehr die alten Normen akzeptieren kann, die alten Muster, die uralten Traditionen. Wenn man in Betracht zieht, was die Welt jetzt ist, mit all dem Elend, den Konflikten, der zerstörerischen Brutalität, Aggressionen usw. Der Mensch ist immer noch wie er war. Er ist immer noch brutal, zerstörerisch, aggressiv, habgierig, wetteifernd. Er hat eine Gesellschaft darauf aufgebaut.

Donnerstag, 11. September 2025

Jiddu Krishnamurti ♥ Was ist richtiges Handeln? ~ Talk To Theosophists

https://terebess.hu/keletkultinfo/krishnamurti/the_collected_works_of_j.krishnamurti_vol_2/1934-03-31_auckland,_new_zealand_talk_to_theosophists_31st_march,_1934.html

„Seien Sie der Welt dienlich.“ Sind Sie der Welt wirklich dienlich? 

Bitte, wissen Sie, ich wünschte, Sie könnten wirklich denken, ehrlich, freimütig; dann würden Sie der Welt dienen – nicht auf diese außergewöhnliche Weise. Lassen Sie uns herausfinden, ob wir der Welt dienen. Was braucht die Welt heute – oder irgendwann, in der Vergangenheit oder in der Zukunft? Menschen, die die Fähigkeit besitzen, ganz und gar menschlich zu sein; das heißt Menschen, die nicht in ihren engen Gedankenkreisen und Vorurteilen und den Grenzen ihrer selbstbewussten Emotionalität gefangen sind. Wer der Welt wirklich helfen will, kann keiner bestimmten Sekte oder Gesellschaft angehören, genauso wenig wie einer bestimmten Religion. Wenn Sie sagen, alle Religionen seien eins, warum gibt es dann überhaupt eine Religion? Religionen und Nationalitäten schränken die Menschen ein, behindern sie. Das zeigt sich überall auf der Welt, im Laufe der Geschichte. Und die Welt hat immer mehr Sekten, immer mehr von Glaubensmauern umgebene Gruppen mit ihren eigenen Führern; und trotzdem sprichst du von Brüderlichkeit! Wie kann es echte Brüderlichkeit geben, wenn dieser Besitzinstinkt so tief verwurzelt ist und zwangsläufig zu Kriegen führt, weil er auf Nationalismus und Patriotismus beruht? Dein Gerede von Brüderlichkeit zeigt doch, dass du nicht wirklich brüderlich bist. Ein wirklich brüderlicher, liebevoller Mensch spricht nicht von Brüderlichkeit; man spricht nicht von Brüderlichkeit mit seiner Schwester oder seiner Frau, da herrscht eine natürliche Zuneigung. Und wie kann es Brüderlichkeit, echte Einheit der Menschheit geben, wenn es Ausbeutung gibt? Um der Welt wirklich zu helfen – wie du davon sprichst –, wenn du ihr wirklich helfen willst, frei von all ihren Verpflichtungen, ihren Eigeninteressen und ihrem Umfeld zu sein, dann wirst du erkennen, dass du nie von Hilfe für die Welt sprichst; dann stellst du dich nicht auf ein Podest, um jemandem zu helfen, der weiter unten steht. 

....Warum gehören Sie überhaupt zu irgendetwas? 

Es gibt diese schreckliche Vorstellung, wir wollten exklusiv sein – der Western Club, der Eastern Golf Course und der ganze Rest. Exklusive Hotels – wissen Sie. Und genauso sagen wir, wir hätten etwas Besonderes, die Hindus und die Katholiken tun das auch. Jeder Mensch auf der Welt spricht davon, etwas Besonderes zu besitzen, schließt sich deshalb aus und wird zum Besitzer dieses Besonderen und schafft so mehr Spaltungen, mehr Konflikte, mehr Kummer. Außerdem: Wer bin ich, Ihnen zu sagen, ob sich die Gesellschaft in die Isolation zurückziehen sollte? Ich frage mich, wie viele von Ihnen sich wirklich gefragt haben, warum Sie ihr angehören. Wenn Sie wirklich ein sozialer Körper sind, kein religiöser, kein ethischer Körper, dann besteht Hoffnung für sie in der Welt. Wenn Sie wirklich eine Gruppe von Menschen sind, die entdecken, nicht die, die gefunden haben, wenn Sie eine Gruppe von Menschen sind, die Informationen weitergeben, ohne spirituelle Unterscheidungen vorzunehmen, wenn Sie eine Gruppe von Menschen sind, die eine wirklich offene Plattform haben, nicht für mich oder für jemand Besonderen, wenn Sie eine Gruppe von Menschen sind, unter denen es weder Führer noch Anhänger gibt, dann besteht Hoffnung. Aber ich fürchte, Sie sind Anhänger, und deshalb haben Sie alle Führer. Und eine solche Gesellschaft, ob diese oder jene, ist nutzlos. Sie sind nur Anhänger oder nur Führer. In wahrer Spiritualität gibt es keinen Unterschied zwischen Lehrer und Schüler, zwischen Wissenden und Nichtwissenden. Sie sind es, die es schaffen, denn genau das streben Sie an – sich ständig abzuheben. Sie können nicht alle Sir Richard So oder so sein, nur um in dieser Gesellschaft, in einer anderen Gesellschaft oder im Himmel etwas zu sein. Sehen Sie nicht: Wenn Sie wirklich darüber nachdenken und ehrlich wären, könnten Sie eine außerordentlich nützliche Gemeinschaft in der Welt sein. Sie könnten dann wirklich für den inneren Wert Ihrer Ideen arbeiten – nicht für die Fantasie und Emotionalität Ihrer Führer. Dann würden Sie jede Idee prüfen, ihre wahre Bedeutung herausfinden und sie ausarbeiten, und wären nicht auf die Auszeichnungen angewiesen, die Ihnen für Ihre Verdienste verliehen werden, auf die Verlockung zur Arbeit. Dieser Weg führt zu Engstirnigkeit, Bigotterie, zu noch mehr Spaltungen und Grausamkeiten und schließlich zu völligem Gedankenchaos.

....Weisheit oder Verständnis erlangt man nicht, indem man an Dingen festhält, an seinen Überzeugungen oder Ideen. Weisheit entsteht, wenn man wirklich in Bewegung ist, nicht an einer bestimmten Glaubensform verankert; und dann werden Sie entdecken, dass es keine Rolle spielt, ob die Meister existieren oder nicht, ob Ihre Gesellschaft für die Welt wichtig ist oder nicht. Diese Dinge sind von sehr geringer Bedeutung. Dann schaffen Sie eine neue Zivilisation, eine neue Kultur in der Welt.

...es erscheint wie eine Zeitverschwendung, wie schade, dass diese zwanzig oder mehr Jahre vergeudet wurden und ihr euch wieder genau dort befindet, wo ihr wart, nur mit neuen Glaubenssätzen, neuen Dogmen und neuen Bedingungen. Ich versichere euch, ihr werdet weder Wahrheit noch Befreiung, noch Nirvana, noch den Himmel oder wie auch immer ihr es nennen wollt, durch diesen Prozess der Anhaftung finden. Das bedeutet nicht, dass ihr euch alle loslösen müsst, denn das würde nur bedeuten, dass ihr verkümmert. Aber versucht offen, ehrlich und einfach herauszufinden, ob das, woran ihr mit so grimmiger Besitzgier festhaltet, irgendeine Bedeutung hat, ob es irgendeinen Wert hat; und um herauszufinden, ob es irgendeinen Wert hat, darf es nicht den Wunsch geben, daran festzuhalten. Und wenn ihr es dann wirklich so betrachtet, werdet ihr etwas Unbeschreibliches finden. Dann werdet ihr etwas Reales, Bleibendes, Ewiges entdecken. Dann braucht ihr keinen Lehrer und keinen Schüler mehr. Es wird eine glückliche Welt sein, wenn es keine Schüler und keine Lehrer mehr gibt.

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